总结与展望中秋节，这枚深深烙印在中国文化基因中的美丽印记，通过从“赞主”而非“祭月”的角度仰望明月，从“天家共融”的维度期盼团圆，以“圣体圣事”的预像来分享饼食，并以“谢主恩泽”的心怀度过佳节，我们实现了信仰与文化的和谐共融

参看保禄六世，《天主子民的信经》(Sollemnisprofessiofidei),1968/6/30,n.24,AAS,60(1968),p.442.[39]参看「礼仪」n.7;保禄六世，《信德的奥迹通谕

劫持他的人把他幽禁十日之久，不让他向外通消息。那时，举世震惊，全国人民要求劫持他的人即刻将他平安地释回。　　后来，我终于设法得以搭飞机到西安，随伴在他的身旁。

此外，教宗在2015年颁布的《愿你受赞颂》通谕中亦谴责暴殄的恶习对生态环境所造成的恶果。

毋庸多赘，我们单看这五伦，就知道现在社会的伦理道德已经被遗忘和丧失到何种程度，更可怕的是我们似乎也适应了这种环境，中华民族的传统文化道德似乎找不到应有的继承人，大家都为了个人生活而奔波忙碌，无暇顾及他人瓦上霜的社会道义

从教父时代起，教会就建议罪人们通过朝圣来补赎和悔改，而这种朝圣通常是单个人徒步甚至赤足远行，在整个朝圣过程中靠沿途乞讨来度日，并要做许多克苦和祈祷，为的就是能借此完全摆脱世俗和诱惑的羁绊，彻底净化身体，

包头一附院心内科一接诊，便开出了一大摞检查单，心电图、彩超均显示：严重冠心病。妻子深恐住院后施行圣事不方便，坚持领受终傅后再住院。大家考虑心脏病变化快，有危险，还是办理了住院。

事实上，热罗尼莫这么说：「我从不相信单靠我一人之力能研究神圣的著作，……我习惯提出问题，而且也对我相信自己熟知的事提出疑问，并对我不确定的道理提出怀疑。」

本文译者于2015年3月下旬从墨西哥城瓜达卢佩圣母大殿中，索取了英文的三个单页，是简介此朝圣地的圣堂、圣物和景点的资料，现也翻译如下：一、瓜达卢佩圣母朝圣地（ShrineofOurLadyofGuadalupe

天主虽神，实二气中一气，以二气中一气，而谓能造生万有之二气，于理通乎?无始之名，窃吾儒无极而生太极之说。[4]这里我们看到传教士想批倒理学并非易事，儒学发展到宋明理学时，在理论上已经十分成熟。