我讲的这个故事，曾使教内教外的人都受到过震动。十多年前，市区召开过一次有万人参加的公判大会。在处决犯人的囚车上，有一个二十出头的小青年，忽闪着一对大眼睛，张望着围观的人群，大概是想最后看一眼他的父母。

其实，这仅仅是福传的一个部分，当然，也是主要部分，我们从众人普遍认知的角度讲，宣讲福音当是狭义的福传概念。如此说来，就有广义上的福传。那么，广义的福传包含哪几方面的内容呢？

某教友讲，他老婆又不信天主，而且性格古怪，我们无法去看他。我说，但他是教友，他信天主，就该去看望他呀！事后，我匆匆地离开那个地方，回到自己的堂口。

说实在的，放眼中国教会，有几人，或更好说有没有人敢或能站在大学的讲堂上打出自己、与异己对峙、为自己辩护呢？

他这种义无反顾的精神用实际行动践行了主耶稣在玛窦福音里讲的无论谁，若为我的名字，舍弃了房屋，或弟兄，或姐妹，或父亲，或母亲，或儿女，或田地，，必要现世受百倍赏报，后世得常生。（玛19：30）的教导。

答：是的，非但犹太教徒和穆斯林讲慈悲，在我们亚洲几乎所有古老的宗教教义都具有慈悲的传统，例如：佛教、印度教和孔教。佛教僧侣每天早晨走遍全城乞求食物和衣服，他们不是为自己，而是为穷人。

就是我们日常所说的谦受益，满招损的道理，耶稣讲的法利塞人和税吏的祈祷也是这句名言的写照。人要想很好地跟随耶稣，就得有一颗良善谦虚的心，因为耶稣就是良善心谦的（路14：11，8：14玛11）。

在活动进行时，面队面建立微信群，以及时记录当下活动及日后的交流；小店堂口工作人员代表及要理班孩子们为青年们献上舞蹈，祝福他们牵手成功；本堂郭全智神父亲临现场，给予青年们婚姻的指导与劝勉，并结合慈悲禧年标志讲解了慈悲年的意义

中南神哲学院教务处主任彭神父接待了大家，并详细讲解了学院的历史沿革和办学方针。朝圣团还朝拜了董文学、刘方济两位圣人的墓地。

本堂神父冀海雷讲道，他主要讲解了三点，神父是信仰的见证者:没有教友的支持，就没我们在这里，2010年盖这座教堂时，张飞的爷爷是会长，那时他的身体不好，情况每况愈下，但是为盖堂的事情他操心、奔波，五、六年过去了