在这些大圣人中，有圣依纳爵·罗耀拉、阿维拉的圣女德肋撒和天赐圣若望。2012年10月7日，本笃十六世教宗宣布他为“教会圣师”。

教宗多次引述圣伊肋内关于基督降生成人的思想，提出一个中心思想，即基督信徒该当习惯于感觉到天主，天主经由他的圣子耶稣婴孩召叫我们相似于他。

信德讯11月30日，圣安德肋宗徒的庆日，上午九点半，厦门教区郑赐强执事的晋铎典礼在漳州后坂天主堂隆重举行。厦门教区蔡炳瑞主教主持弥撒，为郑执事施行司铎圣秩授予礼。

圣赦院尤其强调，朝圣活动无疑是获得大赦的一种途径，在罗马“至少前往一座”宗座大殿朝圣，在圣地则至少应到耶路撒冷的圣墓大殿或白冷的圣诞大殿，或纳匝肋的圣母领报大殿朝圣。

事实上，两人中之一的安德肋急忙同他的弟弟伯多禄去分享了，并把他带到上主前。寻找上主，与他在一起。兄弟姐妹们，我们今天也回忆我们第一次与上主的会晤。

圣赦院尤其强调，朝圣活动无疑是获得大赦的一种途径，在罗马“至少前往一座”宗座大殿朝圣，在圣地则至少应到耶路撒冷的圣墓大殿或白冷的圣诞大殿，或纳匝肋的圣母领报大殿朝圣。

我们与物质的占有关系只是表面的，因为我们不是世界的主人：我们所喜爱的这个大地其实不属于我们，我们在这片土地上是住客和旅客（参阅：肋廿五23）。”

随着北京教区的禧年正式开启，教区及时推出了“希望的朝圣者及和平的缔造者——北京教区关于庆祝希望禧年及家庭年的安排”细则，引领神长教友们在满溢恩宠与希望的禧年之旅上更好与主耶稣相遇，并以言以行向世界宣告：所有的人都是“旅客”（肋25

耶稣的生命更是低调，三十年左右的时间里纳匝肋的人根本不认识他。斐理伯遇到纳塔乃耳，给他介绍耶稣，当得知耶稣出身于纳匝肋时，纳塔乃耳便向他说：从纳匝肋还能出什么好事吗？

历史上罪人变成圣人的例子不可胜数：达味王、玛达肋纳、右盗、伯多禄、保禄、奥斯定等。