这位从法国到罗马朝圣的圣人，曾被许多修院拒绝，在生命最后的岁月，与穷人为伍，成为穷人中的穷人，每天在圣体前祈祷数小时，诵念玫瑰经和日课，阅读《新约》和《师主篇》。

但《道德经》说：“圣人之道，为与不争。”意思是高尚的人做事，是踏实做事，有功不争功，不贪功，这是一个人顶级的修养。

通过丰富的钱财，也不会使自己“成为圣人”。在我们的时代，也有不少糊涂的人，他们希望先拥有更多的财富，然而再去传扬福音。

这种“白色的殉道”会不断侵蚀管理团队个体本有的要努力的意愿，并潜移默化地在其心内滋生“游离”的念头。

可以说，贫穷困苦是造就完美的圣人的必备条件。正如著名的圣五伤方济各，因着其清贫的生活，曾推动当时教会的革新，也使他成为一位划时代的伟大圣人。

在返程火车上，听说亚西西还有一位圣人，立即下车返回，又在圣加辣的故乡住了一星期。5日15日圣神降临节，她随朝圣人群到罗马参与本笃十六世的就职典礼。当教宗从伯多禄大殿走过时，大家欢呼爸爸！爸爸！

靠着那因主默启的圣经和宗徒及历代圣人圣女们所做出的见证，我们确信这无误的信仰。这信仰的精髓就是由宗徒和历代诸圣先贤所总结出来的信经。我们宣认的信经是完整、不可随意取舍的！

对于圣人智者，他们晓得追本溯源，敬拜造物主——真神——天主，并按照他的旨意行事。

正如教父戴尔都良所说的致命圣人的血，是教会的种子。历史的事实可以证明，当时教难最严重的罗马，现成为教会的中心----罗马梵蒂冈所在地。

在两个不治之症的病患先后通过傅天娜修女的代祷而被治愈后，这位来自波兰的教宗分别在1993年4月18日和2000年4月30日两个复活期第二主日先后将傅天娜修女册封为真福和圣人，同时，在千禧年把复活期第二主日正式定为