也正因为如此，年轻的他越感到司铎和高声宣讲福音的必要。教宗向罗马青年说：“在那个世代，司铎圣召的成长为我来说是很自然的，没有必要经过重大的皈依过程。

经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。把经验转换为知识，就需要理性（康德与亚里士多德一样，将这种理性称为“范畴”categories），而理性则是天赋的。

不过我们也常常有必要使用由教会和教会成员编写的经文，他们有同天主相交相遇的经验。因为没有这些经文的帮助去祈祷，我们自己的祈祷和我们对天主的形象不免要变得主观，而且深思熟虑的是我们自己而不是生活的天主。

但主耶稣却清楚认识，天主的应许将透过祂必要应验。若望在默示录中进一步的指明，这位主耶稣就是阿门（默三：14）。祂不但在末世作真实的见证，而且祂也正是那位宇宙的创造者。祂就是天主。

在圣化人灵的具体运作上，天主教司铎自身完善是极其必要的。教会最高牧人邀请普世司铎效法并学习亚尔斯本堂，实在是最明智之举。

在这方面有必要帮助信友妥善分辨天主的话与天主给人私下启示两者之间的区别。天主给私人启示的目的不在补充祂在基督身上所做的最后决定性的启示，而在帮助某个特定时代的人完善地度天主在基督身上所做的启示。

听了让人又气又笑，不得不用针锋相对的语言来刺激他：“如果圣经的内容能被这一句概括，那又何必要那么厚的一本呢？”

教宗强调，“盘点”事物若能帮助我们发现和接近每日都为维持生计而艰辛操劳的许多人和境况，则常是必要的。

同时也呼吁所有婚前的情侣们都来参加这个学习，非常有必要。”一女生也告诉大家：“这样的学习和操练让我找到了我们刚刚相识的感觉。神父和夫妇们的分享填充了我对婚姻认识的空白处。

从这次会议的筹备看，会前，与会人员全部做核酸检测；入住宾馆后，进行全封闭管理；代表委员上会全部戴口罩；为控制会议时间，报告内容做适当删减等等，都是在告诉我们，疫情防控工作还没有取得全部胜利，我们仍需提高警惕，做好必要防护措施