就如一首歌上说的：圣神的能力大而无比，他将能力赐给我和你，在这迷茫的时代里，光芒万里。

他于八六年加入教廷外交使团，在任内经历了教宗若望保禄二世及本笃十六世两个时代。他曾被派驻奈及利亚（1986-89）、墨西哥（1989-92）及委内瑞拉（2009-2013）工作。　　

中国人有过继或上续的风俗，一般程序较简单，但保禄时代的罗马人，过继风俗便复杂多了，而且意义也不同。根据罗马人风俗，父亲可以全权控制儿子的一切，所以过继就好像将自己的儿子卖了出去。

保禄宗徒是初期教会时代当之无愧的精英。他的身份具有三重属性，犹太、希腊和罗马。

教宗对这个主日的弥撒福音作结论说：“在我们这个时代，人类需要天主的慈悲有力地被宣报出来，获得有力的作证。可敬的先教宗若望保禄二世是一位宣讲天主慈悲的大使徒，他先知性地意识到这个牧灵上的迫切需要。

身处人们越来越趋向于私己的时代洪流，我想我们所需要的，应是跨越种族纷争、党派色彩与阶级差别的一种互助精神。或许，目前在社会上最欠缺的，就是这半块饼干吧！

同样，我们今天生活的时代，一些地方弥漫着享乐主义、金钱主义、自私自利，我们往往会害怕基督，怕他夺走我们所拥有的一切，同时会阻止我们去拥有，因为他曾经要求那位青年说：“把你一切所有的都变卖了，施舍给穷人，

同样在我们的时代，也有“不少的科学家，他们追随伽利略的足迹，既不否认理性，也不放弃信仰，相反，他们把这两方面放在一起，以互补的眼光来更深入地去探讨”。

教宗说：“要是基督借着巴斯卦铲除了邪恶的根，但他仍然需要每个时代每个地方的男男女女用相同的武器，帮助他巩固他的胜利。这些武器就是正义、真理、怜悯、宽恕和爱。”

有一位老人年届九十高龄，仍然思维敏锐，他知识很广，对教会的历史很熟悉，对时代的变迁很敏感，经常笔耕不缀，把他的观点，他的看法告诉读者，晚年他仍然过着朴素的生活，他的一生有许多令人心动的故事，但最要紧的是