耶稣之所以能够无止境地接受人类的伟大与不幸，是因为他在天主内是一个完全自由的人。5.结语斯培对耶稣基督带来的救恩的理解在今日中国颇具参考价值与意义。

（参阅《爱的喜乐》，第142-152章）然而教宗把男女之间的情爱放在私人与亲密的层面，并从暂时性的文化出发，最终融为一种终身的约定：当人们发现一个计划比其他的计划更伟大，并且这个计划可以承载并且允许我们

我要对那厚待我的天主说：‘天主，你的奇妙救恩何等伟大，使我这只迷途的羔羊、流离的浪子归向了你，偎依在你身边，受到你精心的喂养。我全心感谢你！’”

要知道，这时你若同情并倾听这些痛苦的人，或甚至只是默默地陪一陪他们，这就是一个伟大的慈悲行动。

为使人看到祂的爱而举心向上，称颂祂的光荣与伟大。天主为了爱而救赎了人类，而祂爱的极点就集中体现在耶稣基督的马槽和十字架上。

笔者在清明祭祀离世的父母，感谢养育之恩，此为小祭；到沈阳锡伯族家庙祭拜，怀念先祖为了祖国领土完整，为了保卫、建设祖国边疆，舍小家、保大家，义无反顾，举家西迁的伟大壮举，此为大祭。

耶稣的爱是如此的精致和宏大：祂的爱十分精致，以至无微不至，藉着我们周边（各行各业）的人，天主可以为我们提供所有的、全方位的“护慰”；祂的爱十分宏大，藉着彼此相爱，我们非常荣幸地参与祂和圣神的伟大护慰工程

你们的奉献天主看得见，他一直是伟大的后盾，助佑你们排除万难，带领他的羊群到达天乡。神父！加油哦！

「基督徒已经忘记，聆听的职分已托付给了他们，而将之托付给他们的那一位，祂自己就是最伟大的聆听者，他们要分担的正是祂的工作。我们必须以天主的耳朵去聆听，我们才能说出天主的话语。」

让我们仔细想想十字架:从最可怕的刑具中，天主使其变成了祂爱的最伟大标志。死亡之木已成为生命之树，这提醒我们，天主的开始往往始于我们的终结。因此，祂喜欢创造奇迹。