上个主日他还读信友祷词,怎么能说走就走呢,我急忙去教堂参与亡者弥撒,随后同教友去殡仪馆。杜恕良是个平凡的教友,他的心脏只跳动了64年,为什么神父教友对他的去世如此心痛,如此难舍?
由于我们村的教友少,神父一年也去不了几次,教友要到离村子几十里远的地方去参与主日弥撒;这样有的教友就会经常地缺席主日弥撒,但李爷爷在信仰生活中可却是热火炎炎,李爷爷每主日要到很远的地方望弥撒,而且风雨无阻
忻州市南关天主堂于四旬期第二主日、第三主日分别在磨盘山堂口和南关堂口为近60名七十岁以上的老年教友隆重举行了集体傅油圣事。
获知病情严重后,在急诊室,我立即为母亲傅油、放临终大赦,并在母亲耳边鼓励她把病床当成苦架,分享主的痛苦,为我们做补赎;祈祷、信靠、依赖主!既要准备善终,也要祈主治愈。我告诉她,至少不能现在就走!
苏州教区的臣仆,众信友爱戴的神长,可敬的钱俊元神父,在8月26日徐宏根主教为为其施行了终傅圣事后,于27日下午14点40分在亲友、神长、教友的祈祷中,安息主怀,享年92岁。
此时的母亲才意识到这是主的光临,于是,母亲便于当年的圣诞节接受了洗礼。母亲是一位做事执着而又认真的人,她说是主救了她的女儿,从此刻开始她一定要好好地报答主。可是怎样才算好好地报答呢?
教会需要不断地拓展,以显扬主的光荣。我们作为教会的一员,理所当然地成为协助者与参与者。从爱的角度来看,我们既死于自我,活于基督,度超性的生命,就和主结合为不可分的一位。
次年3月25日圣母领报节那天,艾儒略为马三芝受洗,马三芝之子亦同时受洗。马三芝入教不久,便去陕西商州任职,艾儒略陪同前往。艾在陕西逗留了五个月,同马三芝一道出访其管辖内的19座城镇,传教并讲授教理。
大家都在思考同一个问题:我们的教会是吾主耶稣亲自建立的,我们众人在基督内是同一个身体,彼此之间,每个人都是肢体;我们都因同一个圣神受洗,又都为同一个圣神所滋润。
无论哪个基督徒,只要他奉天主圣三的名义受洗。天主都会宣认他为“天国的子民”。那么谁才是蒙天主悦纳的儿女呢?是那诚心归向她,是那听从她声音的,把一切交付于天主的人。