经过一段时间的辛劳付出，他的努力逐渐得到了教友们的理解和认可，堂区越来越有活力，人们的福传意识增强了，每年领洗的慕道者呈递增的趋势。同他一起合作的神父也越来越多，整个教区也在开放中散发出新的气息。

这种趋势在家庭生活中应当被遏制。在感恩和谢恩的教育上我们绝不让步：人性尊严和社会正义，二者都是从这里起步的。若家庭生活忽视这风范，则社会生活也必失去它。

同时，电视观众的老龄化趋势愈发明显，对于电视的依赖，农村受众远高于城市。而且，近年来，观众平均每段收视时长连续下降，频繁转台使得观众停留在单一频道前的连续时间越来越短。电视的重要程度，真的变了。　　

[page]圣家堂祝圣场景当记者问黄炳章神父为什么会选择在新区建圣堂时，黄神父表示：“根据汕头的市政规划，未来的建设将是‘城市东移’，所以位于城市东部的新区将会有更多的市民，我们看到了这种趋势，认识到以后新区应该是我们福传的另一个重要地区

今日的人虽然更加独立和具有自主性，但其在家庭和情感生活上获得的团体鼓励却有减弱趋势。1.极端的个人主义。个人主义具体在生活中的表现是自私和个人至上。

疫情统计显示，全国非典型肺炎总体发病呈缓慢下降趋势。据卫生部消息，我国的病情已经得到有效控制。世界卫生组织的专家在广东省考察后也认为，当地医护人员治疗非典型肺炎病人及预防的经验，值得学习和效仿。

而且这个趋势还会一直持续下去。虽然目前还没有中国教友的离婚数据，但也可以预测，这个数据也是逐年递增的。面对离婚后的教友，教会应如何面对？是否无一例外的，拒绝他们办告解、领圣体、或参加教会的其他活动？

这些典型的现象说明中国的城市化正以不可逆转的趋势快速到来。

它是梵二后新兴的教会模式，是教会在现代世界中最有活力和最有效的新牧民模式和牧民方向，逐步成为教会未来希望趋势。如果能实行“大堂指导+基基团聚会”的福传方针，则对于教会的福传和牧灵工作是非常有益的。

科学思想彼此之间，或与其他思想有冲突时，不否定，不争论，与家人一起查阅相关资料，从更深、更广的角度去理解世界各国的文化形态、思想观念、传说故事、文化习俗的差异，去了解科学思维的发展过程，发展现状，未来趋势