会长回顾了历任本堂对堂区的付出：李笃安主教、童辉主教修建大堂；庞宝川神父装修圣堂制作跪櫈；杨永建神父、袁安平神父重装并祝圣教堂；段志刚神父真实漆装饰堂外；张锦洲神父、段晨阳神父安装空调制作石材祭台。

石棺上的蔷薇花装饰引起了考古学者的注意，显示这个石棺的重要性。然而，他们找不到骸骨，估计是公元66年到72年犹太人叛乱时被犹太反抗者移走。

他说：「我们一般将报佳音筹得的金钱交给堂区司铎做作圣诞节的开支，例如在子夜弥撒提供食物及圣诞装饰等。」对通常在将临期唱颂歌报佳音和上圣堂的青年，觉纽不知他们今年圣诞节会有甚么感受。

再者，装饰这棵圣诞树的是人工培植的雪绒花，以保护在山区生长的野生雪绒花。根据意大利法律，采摘或移植野生雪绒花是违法行为。

这是个充满装饰的时代，每个人都装扮自己，不仅脸上化妆，连心灵也涂脂抹粉的，这很糟糕。」教宗表示，人们尤其通过所谓的「社交平台」展示自己。「这多少类似于想要珍贵的水晶杯，却不在乎酒的品质。

当日下午17:30分，圣堂内装饰一新、张灯结彩，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，在两位司铎前有序告解，期待着心灵的圣洁，以迫切渴望的心情迎接救主耶稣的到来。

受难日当天，各堂区教堂的布置一改往日的色彩与装饰，以象征哀悼的紫色覆盖圣像与祭台，整个教堂沉浸在庄严肃穆的氛围之中。神父与教友们怀着沉痛而感恩的心，参与这场意义非凡的纪念活动。

在圣堂外面的装饰方面，可加上一些中国元素。正门两旁的对联就是很有意思的装饰，既是艺术品，又有宣传作用。内部的装饰也要讲究些。

花窗彩色玻璃通过美轮美奂的装饰效果和圣经人物、故事让人直观地了解信仰。

教堂立面装饰及细部多用罗马式风格的拱券，室内装饰中西结合，覆盖着圆形穹顶，祭台四周的细部石雕采用了传统的植物式样：梅、兰、菊、荷及龙的动物式样。建筑材料下部用石材，其余为青砖。