蒙子文神父（中）与５位修女等，于“圣家会”创会一百周年纪念日合影留念早在十九世纪九十年代初，由于传教需要，司立修主教带领李玛诺、苏安宁、童神父等几位法籍神父远涉重洋经越南来到广西边关、沿海一带（凭祥、宁明

主教首先从《福音》的根本，追溯这基督徒传统的历史，包括匝凯给耶稣的邀请，以及「天主召叫一位来自纳　　匝勒的年轻童贞女接待了衪的儿子，耶稣」这事实。

教宗说：很多次，我们看电视新闻或者报纸时，会看到悲惨事件的报道：哪个国家的孩子没饭吃，哪个国家的孩子当童兵，另一个国家的妇女被奴役。哎，真是灾难！可怜的人！随後转话题，去看小说，看新闻後的连续剧。

（续）有一次，高尔基去拜访列夫·托尔斯泰，一见面，老人就对他说：“请不要先和我谈您正在写什么，我想，您能不能给我讲讲您的童年……比如，您可以想起童年时一件有趣的事儿？”

……我们这一时代有它自己的特征：闪婚族（相互认识时间很短就迅速结婚或离婚）、月光族（工资收入月月用光）、丁克族（结婚不要孩子）、蚁族（多人合租小屋）、漂一族（只身到远方大城市寻找事业

后来，又经人介绍，认识了一位国企女子，工作条件优越，双方已经都是大龄，彼此未经深入了解就匆匆结婚，结果因性格不和又匆匆离婚，可谓闪婚闪离。

玛利亚，纳匝肋人；父亲若亚敬（Joachiom），母亲亚纳（Anna）；生长在黑落德为犹太国王的时候；当时已与达味的后裔若瑟订了婚。

她二月十六日对本报说，公婚会近年提供消闲的夫妇活动，从中带出教会价值和训导元素，例如当分享夫妇沟通技巧时可加入天主慈悲与宽恕的内容；谈论夫妇亲密感时则带出身体神学理论等，这皆有助提醒信徒一方持守公教婚姻价值

由始至终，她陪伴在侧，从加纳婚宴席上，直到耶稣的十字架下。所以，耶稣将他的母亲交给我们，作我们的母亲：她是天下母亲的典范，演绎母亲的角色，淋漓尽致。

王建云是这次婚前培训7对青年之中的母亲之一，她说，通过这样的培训真正明白了婚烟圣事的含义，及需要的责任担当，使她本身对家庭、婚姻的认识也有了不同的看法。