若没有堂区的福传，就没有地方教会的福传；若没有地方教会的福传，也不会有普世教会的福传。福传从堂区开始，从堂区做起；做好堂区福传是教会福传的关键。

二OO六年，将是泰国天主教会的福传年。泰国主教团主教们表示，福传年旨在强调，置身于佛教国度中的地方教会团体致力于“帮助人们树立起更加深刻和强烈的福传意识”。

在这新春佳节到来之际，为教会的福传来说是个难得的机遇，如何利用春节来福传，值得我们每一位神长教友反思。

但她并没有停下福传的脚步，仍然满腔热情地向周围的人宣讲基督，传主的福音，传主的道。她就是呼和浩特市的老教友王德佩。前几年就听呼市教友介绍过她，说她热心福传，爱人爱教；可一直没有见过面。

“福传”与“牧灵”是同一神权的两个方面，二者不可偏废，都是圣职人员本身固有的权利与义务。

感谢天主,让我们成长在这么一个最值得福传、最利于福传的好时代，所以普世教会的全部工作都应该紧密围绕着福传这个中心议题来进行,而堂区就是教会福传的渠道与平台。

今天，希望、困惑、机遇、挑战，随时随地都有可能出现在我们每一位司铎身边，抓住机遇，寻求教会的发展，迎接历史的挑战，适应今日不断变化的有效方法，就是学习，只有终生学习，才能提高素质，推进教会福传事业！

基督服从至死，为了全人类在他内共融；玛利亚完全服从，参与了主救世的工程；圣方济各服从了，且选择了卑微的贫穷；雅松大顺应主旨，“她所做的‘小事’成为她传扬福音的工具”（雅松大传）4月8日是真福雅松大去世升天一百周年庆典

他对莅临讲习班的各位领导、各位学者专家和所有与会司铎表示热烈的欢迎，在谈到举办此次讲习班的目的时，他说：“我们安排这个时间举办一个讲习班，是想请各位神父弟兄就铎职和福传以及文字福传一起来反省、学习、讨论

农村在这十多年来发生了翻天覆地的变化，其中农村都市化的进程，使农村教会的福传面临着新的情况。堂区靠自身的努力，是很难做好现代农村教会的福传工作的。