后来听其他人讲，在隐修院院长外出期间，隐修院的所有神修和日常生活都是由这位园丁隐修士来负责的，这位园丁隐修士非常受人尊敬，凡是来过隐修院的人没有一个不认识他的。

对于马龙尼礼基督徒而言，这座隐修院弥足珍贵。经过数个世纪的废弃后，隐修院重新向朝圣者开放，巴勒贝克主教举行重启弥撒庆典。

便特邀进德心理中心主任陈天智博士，为山西太原避静院举行了为期3天的牧灵心理讲座。参与学习的主要有院长、带避静的导师、修女、牧灵的修女和几位教友老师等，共计18人。

他们完全没有能力「分辨时代的讯号」，俨然是陈腔滥调的奴隶。「他们总是绕着同一个问题打转，无法走出那个封闭的世界，深受特定的思想所束缚。对他们来说，任何新事物都是个威胁」。天主子女则要采取不同的态度。

所谓灵命，我个人认为就是灵魂的生命。也许有人会说灵魂还有什么生命呢？记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。

内罗毕（信仰通讯社）—肯尼亚主教团宣布，教宗方济各接受了邀请将对肯尼亚进行牧灵访问。

信德网讯2月5日晚8点，江西教区的各堂区神父相聚在庐山利玛窦灵修中心，开启了年度避静模式，教区邀请吴神父带领避静。

普瓦索尼耶神父（梵蒂冈新闻网）摩洛哥一间原本被遗弃的隐修院，后来透过一家基金会的资助，以及随著法国蒙特利埃方济各会士的到来得以重新使用。

许多灵修作家会把这称为频繁的忏悔，因为它仍然是一种圣事的接触，而不仅仅是一种私下的虔诚的行为。一般来说，你向神父解释你的处境时，他能够调整他对你的指导。

日前，主教团召开年度大会，制定了来年的牧灵工作计划，特别是重点工作。拉丁礼主教团主席，阿格拉教区主教奥斯瓦尔多、格拉齐亚斯蒙席；主教团副主席，蒲那教区主教瓦莱连、德索萨蒙席联合主持了会议工作。