有些被掷的孩子虽然头上流着蛋液，却满面笑容，混乱情况一直持续至黄昏。马里安皮莱表示，这节日的笑声到晚上结束，因为翌日四旬期就要开始，她和儿孙会去圣堂。

在今天这个喧哗和混乱的社会里，人们需要先寻求生活的见证，而不是导师。他们需要学习的榜样，而不是说教者。

若由于某种神恩而导致了困扰和混乱，那么这不是纯正的神恩，或神恩运用得不恰当。诚如圣保禄所说的：“因为天主不是混乱的天主，而是平安的天主”(格前14:33)。

正如所料，这圣召惹起些混乱。　　海斯举例：「我的学生问我下周回校上课后，是否应改口叫我海斯太太。不，我仍是女士，但我嫁了给耶稣。」　　她希望自己的经验有助加强妇女回应圣召。

度有德行的生活就会使人远离痛苦的混乱和不安，并享受和谐的生活。某一团体的成员们的德行与他们的社会之间的关系也是这种情况，这已被历史反复证明。我从未见识过一个盗贼或骗子能真正幸福或兴旺发达。

让我们进入圣神降临的奥迹中：从巴贝耳塔下混乱分歧﹑彼此叫嚣对抗的情况中，发生了彻底的改变：从真理之神合一的力量中衍生出相互理解，彼此的不同，变成了多种形式的合一。

14、弥撒中的读经及读经员由于在某些堂区，对圣言的重视不够，致使圣言宣读出现了混乱现象：主日、节日随便选读一篇两篇读经，甚至选读圣经以外的精美散文；或者圣言宣读员事前无准备、仓促登场；有些堂区让不相称的人士

虽然如此，但我心里还是有点不踏实，觉得此团体有些混乱。

此外，日益增长的个人主义给婚姻和家庭制度造成混乱；消费社会把性爱和生育子女分开而论，使人的生命和做父母的职分成为组合及分解的现实。接着，艾尔多枢机谈到家庭的圣召。

对于来生和永生的说法，确实有点混乱。我个人深信永生，但不是指肉体死亡后的生命那么简单。只有在我们有生之年，确认我们的生命有主的同在，我们才能期待死亡是进入更完美生命的门槛。