每逢教会的四大瞻礼，特别是复活节和圣诞节,各地教会都有慕道者领洗入教，这无疑是件大好事，真的为新教友感到高兴。

但是天主教会所负责的慈善机构就不然；比方2006年度天主教明爱会（Caritas）的内部工作费用占捐赠所得的9%；马耳他骑士团占7%；援助苦难教会机构的内部费用占捐赠所得的6%；圣座一心委员会负责管理的若望保禄二世非洲萨赫勒基金会和拉丁美洲的人类进步基金会的年度费用只占收入的

同时，这也导致教会未能认识到文化的改变，发展，和其他能够影响解释教会信息的因素。

尤其对那些凭直觉比凭言语更能接受指导的教外人，善表比言语宣讲更为有效。

《爱的喜乐》与律法主义教宗指出，教会的存在，只是向人宣讲天主慈悲计划的工具。大公会议中，教会深感在世界作天父之爱活标志的责任。因着《教会宪章》，教会重新回到了其本质的源泉，回到了福音。

东帝汶新生儿童接受洗礼（梵蒂冈电台讯）在东帝汶的历史中，教会始终扮演了关怀和支持的重要角色，正如帕罗林枢机在东帝汶接受福音五百周年庆典弥撒中所说的。

因着天主的恩宠，我们的教会获得了社会和政府越来越多的支持，参与社会活动与政治活动的机会也相应增多，这对教会无疑是一个难得的发展契机。然而，这也让教会必须面对世俗事务更多的、新的挑战。

　　（梵蒂冈电台讯）本笃十六世辞职和选出教宗方济各，是2013年普世教会生活上的非凡事件。

教宗本笃十六世昨天2日批准将29位教会先贤列入真福行列，其中23位是为信仰致命的殉道者，包括22位在1936年西班牙内战中被仇教者杀害的神职人士和教友以及在法国大革命时被送上断头台的图洛杰神父。

　　感谢天主，拙文《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后，获得不少读者积极回应，从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教，再多作神学探讨。