跻身于这样一个千年难逢的时代——一个大转变的时期，特别是在中国社会的发展和转变时期，我们是既幸运，但也不可避免地遇上了各种挑战。如果教会无法与时代同行，我们就必将落伍，也将严重影响今日的福传事业。

然而幸运的是，天主借着患难唤醒了他们的心灵，最终走上了和解之路。寻主之路沉迷醉酒1949年，赵江勤出生于山西省长治市平顺县石城镇豆峪村，这里原来没有基督徒，因此赵江勤从小没有接触过基督信仰。

教友们重新过上了宗教生活倒是幸运了，主教、神父们却犯难了。因为那时，偌大一个万县教区，只有包括段主教在内的不到十位神长和一位修女。而他们中最年轻的也是年近七十。

从13岁起，贺丽娜便跟爸爸过日子，除了上学之外，还要照顾爸爸的生活所需，在这个小小的年纪，本来应该在父母的爱护下快乐成长的她，却承担起了家庭的重担，这样的成长背景造就了她自卑的性格，幸运的是，没有影响到她的学习

幸运的是他渴望接受信仰，并吩咐我：抓紧请神父为他求速死，我实在受不了啦，我为他付了洗，并遵主耶稣命为他洗脚七遍（因是圣周四），然后匆匆去找神父为他求善终。

作为长寿老人，郭神父很幸运有教区和团体的照顾及热心教友们的慷慨相助。如教区和团体安排王占国修士自2001年开始负责照顾郭神父退休后的生活。

根据我国民间的流传，幸有五种：1.幸运；2.福气；3.高兴；4.希望；5.宠爱。福也有五种：1.长寿；2.富贵；3.康宁；4.好德；5.善终。

随后，这位耶稣会神父的弟弟，一位用自己的轮船征服过世界的无神主义者，也经历了类似于兄长的命运；幸运的是，他最终以奴隶的身份被一位老修女收留了。弟弟为自己能幸存下来而深感幸运。

能拥有这样的教友，是我们的幸运。这些教友我们要组织好，这就需要我们的神父和修女增强责任心和紧迫感，把教友们带动起来，不仅要提升他们的信仰知识与灵性素养，同时也要增加他们对于教会的归属感。

刘燕舞分析，邪教组织之所以在农村易被接受，主要有三个原因：一是农民在社会阶层结构中地位较低，面对个体不幸，容易从宗教中寻找精神安慰；二是农村集体生活匮乏；三是农民容易在宗教生活中寻找尊重。　　幸