教宗还说，教会内常常有这样的诱惑，使人产生一些疑惑，认为宣讲福音好似改变宗教信仰。但耶稣邀请我们去宣讲福音，并非让我们去使人改教。

教宗又向欧洲人民党国会议员说：“你们对基督信仰遗产的支持也能够大有助于克胜目前盛行欧洲的一种文化；这个文化把自己的宗教信仰生活局限在私人围内。

真正的宗教信仰是给人带来自由和喜乐，平安和健康，消除人们心理上的压抑和矛盾。但我们很多时候却被许多宗教信仰的教条所束缚，造成难以背负的重担。

来自河南的心理学博士王利民神父在宗教服务中心天主教临时活动点作志愿者10月25日，2位神父、2位修女正式入住广州亚运村宗教服务中心，为参加亚运会的运动员、教练员等提供宗教信仰方面的服务。

经历了这种遭遇，有些人的宗教信仰没有丝毫变化，有些人则丧失了信仰，还有人则对宗教信仰更加坚定。　　

1980年以来，宗教信仰复兴、宗教团体恢复与重建、宗教文化活跃、信教群众急剧增多，国家新型宗教政策法规逐渐形成，宗教生活成为社会生活与社会相适应，创建具有中国特色的宗教爱国运动，特别是在促进经济社会协调发展

教宗说，他鼓励了莫桑比克政府当局为了大众利益携手共同努力；他也鼓励了那些属于不同宗教信仰背景的青年克服认命的态度和焦虑，传播社会友谊，珍惜前辈的宝贵传统，来共同建设国家。

耶稣作为基督宗教信仰的中心也清楚地体现在圣索菲亚大殿内的马赛克设计中。圣索菲亚大殿起初是遵照君士坦丁大帝的意愿，在罗马帝国的新都城建设的“大教堂”。

拒绝获取安慰的宗教信仰和“客厅式的灵修”然后是保禄的“逾越经历”，他“在前往大马士革的路上被复活的主转化”，发现了“软弱的恩宠”。

研究结果可能会令人感到惊讶：财富、学历与青春对快乐的帮助都相当有限；婚姻的影响好坏参半；倒是宗教信仰与亲情友谊，才更能让我们快乐。