在画馆任教的大部分为中国人，我们现已确知的就有：教授油画的王安德、教授素描的李德和、教授勾稿放样的温桂生、教授书法的姚子珊等。擅长素描，精于水彩的刘必振则长期担任画馆主任，统率全局。

安道修女一路带领大家诵念玫瑰经，她不急不缓的声音，让人感到心里平安，仿佛圣母妈妈就陪伴在我们身旁，一路走来，没有一点疲累的感觉，怀抱一岁多儿子姚姐妹说，听到念经的声音心里就踏实，一旦没有听到就马上抬头寻找你们

怀念已逝的可敬的老王公、怀念姚仁宇先生，他们永远是我们的信仰楷模。也怀念那些先我们蒙主恩召，为灵溪堂建堂而慷慨捐资的教友们。

历经本堂神父有：1919年姚有贤（法）任本堂神父；1924年刘甘棠任本堂神父；1925年骆书雅（川西北代牧区主教）来我县巡视；1929年王神父任本堂神父；杨国帧（1932年——1935

现服务於教会的有孟宁友神父任太原教区副主教、孟有科神父服务太原教区、孟殊福神父现留学於英国、王旭晨神父服务於大同教区和去年祝圣的孟锦卫神父。

而出谷纪所提到的末更是两点到天亮六点：到了晨时末更，上主在火柱和云柱上，窥探埃及军队，使埃及的军队混乱。（出14：24）到了罗马时代，夜间则采用四分法：夜间四更时分，耶稣步行海上，朝着他们走来。

辅以花坛、草地、水池、灯光等设施，使这座位于奉化江、姚江和甬江三江交汇之处的百年老堂更平添了几分雅韵，成为宁波市三江口一道亮丽的风景。江北堂区下辖江北、慈城、镇海城关和岚山4个堂点。

九十年代初高庙村的撒夏娥通过三嫂接受信仰后，回菜园村娘家宣讲，她的嫂子姚佩霞首先接受信仰。

这些隐修士们每日凌晨就要起床祈祷，每日八次的集体祈祷是在隐修院的教堂里进行的，其中四点钟的黎明颂、六点四十五分的晨经和弥撒还有十七点三十分的晚课和十九点四十五分的晚祷对隐修士们来说都是非常重要的祈祷。

不仅阳光和夏天带来欢跃，四季的每一时分都奉献出愉悦；自然变化的每一时晨无不如是。从懊热的午后到漆黑的子夜，四季早晚的嬗变对应并验证着人们不同的精神状态。自然既可是悲剧的，也可以是喜剧的背景。