司铎的品位是尊高的，使命是神圣的，司铎是信仰的传播者，真理的维护者，天国永生的见证人。司铎是司祭，代表着天主祝福人群，充实生活丰富生命。

最后，教宗提及教会礼仪把耶稣的生活概括成四个阶段：“首先是耶稣的出生，在我们的生命旅程中作我们的伴侣；然后，在最后的晚餐中祂把自己作为食粮赐给我们；第三，以十字架和祂的死亡作了救赎我们的代价；现在，祂在天国为王

领：主，祢是天国的钥匙，为人类开启天国之门，为囚犯打开监牢。众：主基督，请快来，给受迫害的教会带来真正的信仰自由。领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。

领：主，祢是天国的钥匙，为人类开启天国之门，为囚犯打开监牢。众：主基督，请快来，给受迫害的教会带来真正的信仰自由。领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。

主耶稣早在2000年前就告诫过我们：“不是主啊、主啊的人才能进天国，而是乘行我父旨意的人才能进天国。”（玛7：21）什么是天父旨意？爱与奉献！洗心革面、不断重生。　　

主耶稣早在2000年前就告诫过我们：“不是主啊、主啊的人才能进天国，而是乘行我父旨意的人才能进天国。”（玛7：21）什么是天父旨意？爱与奉献！洗心革面、不断重生。　　

的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”（玛7：21）在旧约时代，以色列人民常犯的错误，就是恃着自己是天主的选民，亚马郎的后裔，而自觉高人一等。

在圣道礼仪中，杨主教带领教友们共同聆听来自天国的福音并献上最诚挚的祈祷。这些读经出自不同的年代、不同的地方，几篇福音结合起来就是一个人的救恩史。

他不仅说过谁若自谦自卑如同一个小孩，这人就是天国中最大的，而且他还亲身去做，他纡尊降贵，忍受了被出卖，忍受了被羞辱，忍受了不公正的判决……以自己的生命为人类走向永福开辟了坦途

于是，耶稣立刻当众发表隆重的声明，一劳永逸地确定伯多禄在教会中的角色说：‘我再次给你说：你是伯多禄，盘石，在这盘石上我要建立我的教会…我要将天国的钥匙交给你，凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的