可亲可爱的主内姊妹怕我们冻着，又将媳妇的新被子拿来给我们加盖上，好感动噢！为这期待已久的开堂庆典，教友们几乎人人参与有事在忙，因为中午有30桌简便酒席呢，有好几户在家门前支起风箱炉灶。

这突如其来的喊声让坐在台上的造反派们猛地一愣，慌了手脚，张口结舌，不知所措……台下人群先是窃窃私语：对，这媳妇子说得对，天主教是好教！

在生活中，常常见到儿媳妇埋怨公公婆婆不公平，偏心眼，理由是帮这个媳妇做家务，带孩子，甚至以金钱接济，却不帮她做同样的事情，更不会用金钱接济了。其实细想一下，难道年迈的公公婆婆还有为儿孙辈操劳的义务吗？

为了感谢天主的大恩，我们孝敬公婆，在生意上尽我们最大的力量照顾小叔和亲朋好友，因此他们改变了对我以往的态度，婆婆夸我是个好媳妇，小叔夸我是个好嫂子，亲朋好友都喜欢和我聊天说话。

攒了点钱以后，他们又举家回到山里，给大儿子娶了媳妇。然后他们又在镇上做起了小生意，生意还不错。这时他们念经的次数不如以前多了，可能是因为太忙了，基本上不打架了，最多只是吵上几句。

她的儿子也娶到了一位非常贤惠的媳妇，全家人都很支持她的传教工作。传教成了她的首要工作，在路途中遇到熟人就讲，买东西的时候也跟商家讲。

现代社会的特征与福传工作》；杭州教区王钊神父，他的论文为：《当代教会福传者的素质》；苏州教区张泾本堂朱忠明神父，他的论文为：《关于农村教会福传的几点思考》；上海教区浦东西龚本堂高养宏神父，他的论文为：《在外来务工人员中的福传

而近代以来的中国，一手将儒释道等传统宗教视为封建迷信，一手将基督教等外来宗教看作侵略工具，整个社会缺少信仰，背弃神圣，疯狂的金钱拜物教盛行于世，动物本能式的丛林法则大行其道。

这里没有教产，没有教堂，没有神父，本地和外来的教友居住比较分散，很多教友几乎忘记了自己的信仰。

这个伊斯兰国家的人口逾四十万，其中近一万九千天主教徒，大多是外来技术劳工；当地教会自零四年起设有宗座代牧区。汶莱与教廷并无外交关系，目前由教廷委派宗座代表。