可亲可爱的主内姊妹怕我们冻着,又将媳妇的新被子拿来给我们加盖上,好感动噢!为这期待已久的开堂庆典,教友们几乎人人参与有事在忙,因为中午有30桌简便酒席呢,有好几户在家门前支起风箱炉灶。
这突如其来的喊声让坐在台上的造反派们猛地一愣,慌了手脚,张口结舌,不知所措……台下人群先是窃窃私语:对,这媳妇子说得对,天主教是好教!
在生活中,常常见到儿媳妇埋怨公公婆婆不公平,偏心眼,理由是帮这个媳妇做家务,带孩子,甚至以金钱接济,却不帮她做同样的事情,更不会用金钱接济了。其实细想一下,难道年迈的公公婆婆还有为儿孙辈操劳的义务吗?
为了感谢天主的大恩,我们孝敬公婆,在生意上尽我们最大的力量照顾小叔和亲朋好友,因此他们改变了对我以往的态度,婆婆夸我是个好媳妇,小叔夸我是个好嫂子,亲朋好友都喜欢和我聊天说话。
攒了点钱以后,他们又举家回到山里,给大儿子娶了媳妇。然后他们又在镇上做起了小生意,生意还不错。这时他们念经的次数不如以前多了,可能是因为太忙了,基本上不打架了,最多只是吵上几句。
她的儿子也娶到了一位非常贤惠的媳妇,全家人都很支持她的传教工作。传教成了她的首要工作,在路途中遇到熟人就讲,买东西的时候也跟商家讲。
现代社会的特征与福传工作》;杭州教区王钊神父,他的论文为:《当代教会福传者的素质》;苏州教区张泾本堂朱忠明神父,他的论文为:《关于农村教会福传的几点思考》;上海教区浦东西龚本堂高养宏神父,他的论文为:《在外来务工人员中的福传
而近代以来的中国,一手将儒释道等传统宗教视为封建迷信,一手将基督教等外来宗教看作侵略工具,整个社会缺少信仰,背弃神圣,疯狂的金钱拜物教盛行于世,动物本能式的丛林法则大行其道。
这里没有教产,没有教堂,没有神父,本地和外来的教友居住比较分散,很多教友几乎忘记了自己的信仰。
这个伊斯兰国家的人口逾四十万,其中近一万九千天主教徒,大多是外来技术劳工;当地教会自零四年起设有宗座代牧区。汶莱与教廷并无外交关系,目前由教廷委派宗座代表。