须知教会无意取代政府，它只本着对话与尊重合作精神，寻求合理参与国家生活的权利，为全国人民服务”。

而很快即将公布的宗座法令，就是面对这些全球性请求的合理、甚至是必要的回应，它提供给普世教会一个唯一的教会法律模式，适合不同地方状况的使用”。

通告又指出：“今天，合理的多元性立场已经被一种态度无关紧要的多元主义所取代，这种无关紧要的多元主义的论点是任何立场都没有差异”。

正是从这深度的内在生活中，他获得了非凡的使命和安慰；同时也带给他专属单纯而纯洁的灵魂所拥有的推理与力量，赋予他作出重大决定的能力——比如立刻作出决定，把他的自由意愿翕合天主的旨意，把他合理的人性召唤

慈善组织通过参与城市马拉松进行募集善款的模式在国外已经运作的比较成熟，这次北京马拉松的赛事运营方——中奥路跑(北京)体育管理有限公司将这一运营模式引入中国，希望能够合理运用国际优势

因此，为了教会的广扬，福音的广传，教友们有必要采取一定的方式方法，积极给予神长合理的建议，甚至劝谏！本着诚心善意，不要有什么担心、顾虑。难道我们害怕打击报复吗？！即使误会了，我想是神父自己理解的问题！

教宗因此指出，政教间的合理分离不能被解释为教会必须对某些问题保持沉默，或者执政人士可以不选择宗教信徒为国家前途提出的价值观。

他以香港电视不获发牌为例，指出政府没有给予合理解释是制度性暴力。　　他又指正一些谬误，就是和平不等于理性，和平不等于非暴力，理性不等于非暴力，和平不等于非粗口（不讲脏话），非暴力不等于非粗口。　　

他表示，其实艺术作品无法非常准确的量化衡量，在经过技术层面的查看后，作曲者通过作曲技巧所要表达的音乐情感乃至生命体验，其技艺的准确度、合理的发展与高点呈现、情感之纯粹高度才是每位评审选择优胜的依据。　

以圣灰礼仪开启的封斋期邀请人悔改皈依，守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训，也更能够慷慨地帮助有需要的人