不仅要在物质上经受赤贫的折磨，更可怕的是，让自己去经历那些最让人伤痛，最让人绝望的苦难，而且不是一天两天，一月两月，一年两年，而几乎是终其一生。

林子，就坐在圣心铜像前，我又发出了一条短信，“悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福”，你一定要好好地生活，不要再虚掷光阴了，否则的话，这注定是我永远的伤痛，永远，你知道吗？因为我是你的朋友。

钻了牛角尖的单调，令人伤痛叹息。就像行走在乍暖还寒的初春日子里，在温情明媚的湛蓝色天宇下，我愿意穿一条蓝紫色的格子裙，着一件紧身樽领的天蓝色上衣，然后戴复古宽边帽沿的帽子，那将显得何等的精致和俏丽。

这种较真的性格，必然因耶稣之死而心受重创，甚至这无法承受之重的伤痛，几乎压垮了这位老实人。

但看她哭得伤痛的样子，我又不忍心把她从身上推开，为了能释放她的痛苦，借她一个肩膀又如何？，我努力说服着自己。那8个小时有多漫长啊！站得我两腿都发抖，肚子也咕咕地叫，可她的哭声就从来就没有减弱过。

因为受苦的人，必须要克服困境，悲伤和哭泣只能加重伤痛，所以不但不能悲观，而且要比别人更积极。

痛悔是“内心的伤痛和厌恶所犯的罪过，并且立志将来不再犯罪”。如果痛悔是来自那爱天主在万有之上的爱，则称之为“完美的”(上等)痛悔(爱德的痛悔)。

我了解你心中拥有什么,我知道你的孤独，所受的伤痛——被拒绝、被判断、受羞辱。我替代你背负了这一切并走在你的前面。如此，你可分享我的能力并凯旋得胜。

在那样的年代，痛失牧人，痛失支柱，教友们心中的伤痛，是无法用语言描述的！刘神父的一生，清楚明白地教导我们什么是祭献，什么是牺牲，什么是见证！在他的身上，我们看到了执著，看到了勇敢，看到了正义！

他希望“治愈”这些受困于伤痛而无法自拔的人，协助他们通过信仰走出困境。消息从梵蒂冈传来时，在新加坡的吴诚才正在准备隔天讲道的材料。由于受封一事全不在意料之中，初接相关短信时他还不当一回事。