贝斯基主教向梵蒂冈电台意大利语节目部表示，教宗“非常亲切，向我、司铎、病患和照顾他们的人员，以及我们的整个团体表达他父亲般的关怀”。

教宗总是督促我们要关注我们邻人的需要，尤其是病患和有需要的人。及时地给予病患药品，就能让受苦的人得到照顾；以微笑的面容聆听那些请求我们帮助的人，这就意味着亲近我们的弟兄姐妹。”

因此，照顾病患的团体是一个“根植于耶稣内”的团体。教宗保证，在这团体中，年长司铎不仅是“被照顾的对象”，而且是“积极的主角”。因为“他们是充满记忆的梦想携带者，为此，这对年轻一代非常重要”。

我在此想到很多以不同方式接近病患的人，他们对病患来说是上主临在的标记。我们需要这种“温柔的奇迹”，它伴随着正在经受考验的人，给痛苦的夜晚带来一丝光亮。

教宗于6日主日、病患和医疗卫生领域禧年庆典之际，在为三钟经祈祷活动准备的讲稿中指出，他体验到“天主体贴入微的轻抚”，并为医生、护士和医疗卫生领域的工作人员祈祷。

又不幸先生（注：神父）不在，临终不得与解罪，不知汝曾令吴龙与一讲悔罪否？此事至急，凡临终者即无先生在，不可不自尽也。只要真悔，无不蒙赦矣。

可见，徐光启心系教会，虽在临终之际，心中牵挂的还是教会。在他生命的最后几天，他专心地为死亡做准备，过得很平静，长时间地做祈祷，也随意地与人们交谈，经常与龙华民、汤若望和罗雅各谈起永久的福祉。

事实上，人的“善终”只体现在此人在临终时他（她）的灵魂上至少不带任何尚未赦免的大罪（死罪）之上，为此，人在临终之时若有神父在现场听告解、付终傅（傅油）最好，因为“临终大赦”是我们每一个信友终身企盼的善终标志

当我开始诵念串经时，我看到那位临终的人，在可怕的痛苦折磨中挣扎。他的护守天使在护卫着他；但天使可说是无能为力，无法抗拒他深重的罪孽。一大群魔鬼在等待窃取这灵魂。

有一种情况一天能得两个全大赦，就是你得了一个全大赦，可当天是你临终的时候，神父还可以给你放一个临终大赦，这是一个特殊情况，其他情况下都是每天只能得一个全大赦。