杨因罪入狱后，为保产业而将其改建为供奉地藏王的“仁恩寺”。

早在6至7世纪，景教可能就已传至吐鲁番绿州，在高昌景教寺遗址发现的壁画无疑是中原或回鹘的自然主义绘画的折射，不可能该手法几乎完全没有受到中国影响。参考资料：陈继春《唐代景教绘画遗存的再研究》

现在，她的两个女儿也开始了解教会，并一起上板寺山朝圣。段毓平介绍，在教友的带领下，还有一对已来小店很长时间但一直没有找到教友们的母女，也来到了聚会现场。在场的教友热烈鼓掌欢迎这两位教友的到来。

这14个村分别是小花园、扬驿铺、大花园、白塔、皮屯、前台、边村、冈郭屯、鲁屯、朱屯、文庄、樊庄、汪楼、沙岗寺等。碑文由陶钟翰撰写，他后来还纂修了《开封县志草略》。（河南历史文化读书会）

那个人戴着一个从寺庙里花高价买来的神像，他对那个人说只有天主才是真神，并劝他把神像摘下来，不要搞迷信。可是那个人不敢摘，怕降灾。这时，他和另一位教友都对他说：摘吧，没事的，有天主保护着你。

近几年来，武安的教友先后到河南田家井、山东胡庄、上海佘山、山西板寺山等地朝圣，教友们收获很大。　　□小结　　在武安堂区福传经验座谈会上聆听各位会长和传道员的分享，使我非常感动，心潮起伏。

两年前一次偶然的机会，我与40位教友前往太原阪寺山朝圣，就在这次朝圣中，天主感动了我。后来我就参加了圣经班，通过学习使我懂得了很多道理，使我知道了天主爱的旨意。

无独有偶，县功镇碧峰寺村的教友赵保佑的外教妻子代存霞，一听见人说让她进教就瞪眼。

江水连月沐风行，仙花寺内铎肇庆。卅年辛苦缩衣食，一心为主望神京。峨冠博带效佛儒，电舌波辩启暗明。昼夜立言解几何，悦帝定中国心宁。公愿天朝慕十字，逢龙卸甲身轻盈。大人先生均须记，常祷善修泰西灵。

为解决部队的吃粮问题，郭神父将1937年8月2日和8月15日两大传统瞻礼，各地来板寺山圣母堂朝圣教友的捐款，买了一百多石小米，全部献给抗日军队，以表达他抗日爱国的赤子之心。