当然，我们也可以看看比拉多与黑落德：他们经过审查，明明没有发现主耶稣有罪，甚至，比拉多几次想释放主耶稣，但由于害怕群众，怕丢了自己的官位，而在是与非、在对与错中选择了后者，判了主耶稣死刑！

当我们默观耶稣圣心——那颗被长矛刺透的心——我们将会发现,它不仅是敬礼的象征,更是对抗现代社会非人化困境的答案。耶稣圣心的爱超越了传统敬礼的框架,成为灵性与实践的桥梁。

·亨利·马蒂斯（HenriMatisse）：20世纪法国野兽派（Fauvism）重要代表人物之一，虽非虔诚教徒，但晚年作品展现出与天主教灵性的深刻连接，他曾为道明会修女设计重要的祈祷堂。

产业是恩赐非权利：以色列人得地为业，不是靠自己力量，而是天主的恩赐（参申8:17-18）。我们得救得福，也不靠功劳，而赖天主的慈爱。

神贫是基督徒生活的一种态度，是对诱惑的一种拒绝，是对财富的冷处理，免得令我们陷于物质的欲望之中。物质的欲望，是一个无底洞，只要进入其中，就不能自拔的，唯有堕落下去，直至丧失生命。

第十七条互联网上网服务营业场所经营单位不得经营非网络游戏。第十八条互联网上网服务营业场所经营单位和上网消费者不得利用网络游戏或者其他方式进行赌博或者变相赌博活动。

军工等国家秘密的；23.私自发布有关党和国家领导人的个人工作与生活信息、党和国家领导人家庭成员信息的；（六）破坏社会稳定的内容比如：24.炒作社会热点，激化社会矛盾，影响公共秩序与公共安全的；25.传播非省级以上新闻单位发布的灾难事故信息的

前言亲爱的弟兄姊妹们：我们所生活的这个时代是一个飞速发展、日新月异的时代，又是一个崇尚物质、道德滑坡的时代。在迈向现代化社会的同时，多少人以经济基础决定上层建筑作为生活的目标和座右铭。

而且，在人的身上并不存在非此即彼，而是亦此亦彼，或者说，不存在非美即丑，而是亦美亦丑。

外在的赏罚在旧约中提到天主的赏罚，常以外在的赏罚，即物质和财富的得失来描述。如以民遵守天主的诫命，在上主你的天主向你祖先起誓要赐给你的土地上，上主必使你满享幸福：儿女众多，牲畜繁殖，地产丰富。