自从天主创造天地万物,亚当厄娃原祖父母犯下原罪,到耶稣降生并被钉在十字架上,以祂的宝血完或救赎人类的伟业,为全人类重新开启了天国之门。
这个婴孩真的是厄玛努尔,是天主与我们同在。他的王国伸展到地极。在他圣体无垠的疆域中,他真正建立了和平之国。无论什么地方举行弥撒圣祭,和平国度就临在那里,这个和平是属于天主的和平。
天主派大天使嘉俾厄尔来征求玛利亚同意,做降生救世的天主圣子耶稣基督的母亲,玛利亚通过天使向天主答道:看,我是上主的婢女,但愿照你的话成就于我(路加福音,1:38)。
法利塞人,自称是厄斯德拉先知的继承人,在宗教的信仰上,执行一种严格的法律主义。在宗教生活中自恃清高,喜欢判断难为、指责、论断他人,而缺少真正的爱德行为。
而且他们的居住范围,也从芝加哥地区散布到美国各地,加州的圣迭哥(SanDiego),厄尔卡洪(ElCajon)等地方,据估计在2000年底已经有将近5000人之多了。
基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的:「厄玛努尔,我们的君王及立法者,人们的希望与救恩:上主我们的天主!来,救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来,救援我们吧!
最初四届大公会议都有独特的重要性,各以简洁的词汇表达了教会的信仰:耶稣基督是真天主(尼西亚);圣神是真天主(君士坦丁堡);耶稣基督是天主也是人,他的母亲应被称为天主之母(厄弗所);耶稣拥有人性与天主性(
(厄二16)但天主却使你们与基督一同生活,赦免了我们的一切过犯:涂抹了那相反我们,告发我们对诫命负债的债卷,把它从中除去,将它钉在十字架上;解除了率领者和掌权者的武装,把他们公然示众,仗赖十字架,带着他们举行凯旋的仪式
厄则克尔先知曾预言说:看,我要亲自打开你们的坟墓,我的百姓,我要从你们的坟墓中把你们领出来,引你们进入以色列地方(则37:12)。
基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的:「厄玛努尔,我们的君王及立法者,人们的希望与救恩:上主我们的天主!来,救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来,救援我们吧!