这些会晤促成了两个教会的神学对话，而且从2004年起取得长足进展。我们几乎在一切事上都有共同点：同一个信仰，同一个圣洗，同一个救主耶稣基督。我们因圣洗结为一体，圣洗使我们在同一个基督奥体内相结合。

教宗说：法学士知晓神学，但他们非常封闭。反之，人群却感到惊讶，相信耶稣！他们有颗开放的心，虽然不完美，是罪人，却有一颗敞开的心。教宗指出，这些神学家们持有一种封闭的态度！

（梵蒂冈电台讯）天主教会和东正教会神学对话国际混合委员会最近通过了一份重要文件，题名为第一个千年中的同道偕行和首席地位：在为教会合一服务中走向共同理解。

（来自天主教神学网）

出席本届会议的宗座研究院包括：宗座神学研究院、宗座圣多玛斯研究院、宗座国际圣母研究院、宗座艺术文学研究院、宗座殉道者敬礼研究院、宗座罗马考古研究院，以及宗座拉丁历史研究院。

当处理令人关注的正统问题时，他认为这没经过充分的神学研究。他指出：「考虑到这问题有多么重要，显然不能这样做，只是把它放在一个单独的注释上。」

教宗说：这是我们在福音中遇到的三种态度：贤士的热切寻找，司祭长、经师和那些懂神学的人的冷漠，以及黑落德的恐惧。我们也可以想一想并应该作出抉择：我会采用哪种态度？我愿意热切地去寻找耶稣吗？

哲学和神学能使我们获得及增加智慧，启迪我们的意志，但惟有藉着开放和谦卑的心智，它们才能结出硕果。教宗於是指出公教高等教育能为一个走出去的教会作出贡献的4项准则。

蒙达老师表示：「我要求他们保有自己的原貌，别认为必须写出神学辞藻，别因为默想内容将在教宗面前诵读，透过世界电视联播节目播送，就束手束脚的。」

“基督和教会之间的关系使婚姻之爱的神学意义得到突出、突显了夫妇之间的情感关系。名副其实的婚姻生活如果能够真正获得人性-感情方面的成长，始终与天主圣言和圣洗圣事密切结合在一起，才是完美的。