“有一片云彩遮蔽了耶稣、梅瑟和厄里亚。他们进入云彩时,门徒就害怕起来。”伯多禄、雅各伯和若望理应知道,云彩象征着天主的临在,正如旧约中多处记载(例如:红海、西乃山)的一样。
2004年2月17日上海主教府会客室,(从左至右:沈保智秘书长、韩国大邱教区李文熙主教、金鲁贤主教、光州教区大修院院长金荣焕蒙西、加拿大华人朱梅芬修女)。
梅瑟率领以民出埃及时所期盼的迦南福地被描述成“流奶流蜜(出3:17)的乡土,正好表达了在人心中对理想母亲的向往。这里乳汁成了爱的象征,蜂蜜成为甜蜜的象征。合起来象征着以民对生活的爱和对人间幸福的渴求。
编后语:在收到梅老先生的这篇稿子之后,编者对西安教区社会服务中主任陈瑞雪神父做了采访。
耶稣在圣经上早就警醒我们:经师和法利塞人坐在梅瑟的宝座上,凡他们对你们所说的,你们要行要守,但不要照他们的行为去做,因为他们只说不做。(玛23:2-3)虽然说的是古教,但同样适合于今天。
天主在历史中对亚巴郎、依撒各、和梅瑟说“不要怕”,“不要怕!”(创15:1;26:24;申31:8;苏8:1)。祂也对我们说:“不要害怕,继续前进;不要害怕!”。
它们是出谷历史上非常重要的场景,这是天主通过梅瑟带领人们从埃及到应许之地的大迁徙。这些地方见证了人们逃离压迫和奴役的悲剧。
6.莱奥波尔多·何塞·布雷内斯·洛萨诺(LeopoldoJoséBrenesSolórzano)枢机,尼加拉瓜马那瓜总主教:2005
他在1980年代早期,曾经被当时的萨达特总统流放到一座沙漠里的修道院,那里也是他星期二即将被安葬的地方。后来返回之后,他和穆巴拉克总统之间建立起一种小心翼翼的关系。
“这是亚洲许多地方的现实,在印度主教托马斯Menamparampil的苦路默想中有对奥里萨很多基督徒的痛苦的回应。托马斯大主教是受教宗本笃十六世之委托而撰写苦路经文的。