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“我可以给她爱,给她一个家”
2017-01-23

于是,2002年9月,他与河北献县教区的合朝修士一起到天津师范大学音乐系进修音乐。然而音乐的学习并没有给他带来实际意义上的快乐,他说:在此期间,我对圣召越来越没感觉。

圣言引我走永生的路
2009-01-07

回到教会大家庭之后,恰逢堂区海龙神父组织青年教友开展生活圣言分享活动。一句圣言闯进了我的心:“爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”

北京教区李山主教四旬期牧函
2024-02-14

(申34:7)梅瑟的一生可以分为三个阶段,皇宫受教养四十年,米德放牧四十年,领导选民出谷四十年。选民来到西乃山时,梅瑟进入云彩中,在山上停留了四十天,四十夜(参出24:18)。

沈阳神学院
2004-04-21

辽宁田永富若瑟66-9-21辽宁张福君若瑟63-6-24辽宁裴军民保禄69-2-2辽宁张克祥若瑟68-2-7辽宁潘济涛若翰69-8-23(离职)辽宁郭强伯铎65-10-23(离职)辽宁杜尚武67-10吉林王志64

【书评】读陆徵祥的《回忆与随想》
2016-11-17

是什么让年轻的陆徵祥既没有愤世嫉俗,也没有走上暴力革命的路,而是以巨大的心力来中庸而忍。

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

河北献县文华:感谢天主给了我这次学习和交流的机会,使我学到了很多知识。

耶稣在耶路撒冷受难时中国发生了什么?
2015-03-16

惨恸八垓惊九品,七言一毕灵啼。3.耶稣的复活受死展现耶稣的人性,复活展现耶稣的神性。

饶家驹,不该被遗忘的“难民之父”
2015-08-26

1937年11月,饶家驹在上海创立战时平民救护的难民区——饶家驹区,延续至1940年6月,保护了30多中国难民,被称为难民之父。

由弥撒降福经文的争议所引起的反思
2011-11-23

一是,神父的存在(Sein,Being)是一个被给予的存在而非来自本身,有着一个出谷性质:神父是被天主从人中召选出来的,并经历了一个非本人化(ent-eignet)的、出离自我(ex-istence)

"教会礼仪与本地化"论坛:问题与回应 之三
2011-12-27

廉神父(教堂设计师):民间宗教认为,死后的灵魂得经过好几个阶段,当中可能是49级地狱,每级地狱都有法官,要给他红包才能通过他这一关,所以他们害怕死后没有人帮他们烧金纸,因为他们需要钱买通地狱里面的法官