梁神父亲自参与自己创办的养老院的建设工程三、行动显大爱随着时间的推移，我开学回到了修院，按修院的传统，我们将于国庆期间放假五天。因着天主上智的安排，我又去了苏家房，这次去，梁铎更忙了，正在建养老院。

由其亲自设计并带领施工的河北赵县秀才营教堂、河北辛集市东小王教堂陆续顺利开工，同年还参与指导了运城、吕梁贺家塔教堂的修建;2007年，给清徐六合村做天使，且亲自设计并带领施工了河北深州东阳台的教堂，参与了红沟教堂的建设

主教最关心的是家乡教会的建设，无数次电话、信件与家乡教会联系，给于很多的鼓励与希望，主教对家乡教会的内部分裂伤心痛苦，多次劝勉主动真诚合一才是主最喜悦的，分裂只会伤主的心。

我们为埃及祈祷，使所有埃及的穆斯林和基督徒，致力于全面建设社会，以及全国人民祈求福祉。寻求和平是漫长的，需要耐心和毅力，让我们继续祈祷。」　　

2004年，贵阳市政府受省政府委托，作为贵阳北天主堂修复工程建设实施主体，责成贵阳市民族宗教事务局作为业主，办理协调相关事宜。

其实当今教会正处在一个前所未有的黄金时段，我们应该利用这一个契机，更好地建设教会美好的明天。因此堂区重新划分主要是从这个角度考虑的。

以上便是笔者一些关于追思已亡和中国传统孝道尚不成熟的思考，愿以此文抛砖引玉，令更多教会有识之士能就神学思想本地化建设做出更为合宜的思考和研究，让基督福音能够在中华文化中被传扬。

以上便是笔者一些关于追思已亡和中国传统孝道尚不成熟的思考，愿以此文抛砖引玉，令更多教会有识之士能就神学思想本地化建设做出更为合宜的思考和研究，让基督福音能够在中华文化中被传扬。

正在建设的泥河湾国家级自然保护区古怪的文森特神父在口北道宣化县的道县治所宣化城西南，有一个远近闻名的村庄叫南屯。说它远近闻名，一来因为是个大村老村，元朝时这里就是蒙古人屯兵牧马之地，后来立村为永南堡。

在教会伊始，教会以犹太民族的宗教经验为基础，来建设一套属于自己的宗教传统。故旷野隐修的传统也被借鉴过来，教会的一些精修圣人就是出自于此，如圣安当等等。