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特稿:近乡情更怯,不敢问来人(若14:1-12)
2020-05-10

唐代诗人之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”长年离家在外,得不到一点故乡的音信,不知故乡情况如何?家里是否安好?

隐秘的梦影神踪 之十:梦与穿越
2023-03-13

如《宣室志》记载:唐德宗元年间,张诜从王屋县调于有司衙府,等待重新任用。一天夜里,忽然梦见宫中派使者来找他,对他说:“现有诏书召见你,你跟随我来。”诏书是皇帝发布的命令。

隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-10

对此,当牢记于心的是圣安塞的忠告:“我不要求先理解然后相信,我宁愿先相信然后理解。”(全文完)连载六

隐秘的梦影神踪 之十九:梦与祈祷(2)
2024-08-16

于是英国作家费尔瑟说:“祈祷该是清晨的钥匙,傍晚的锁。”祈祷者,与神相通密合时,祈祷者的灵魂呈现“被动”“阴柔”的角色。神此时则持“主动”“阳刚”的角色,达到神与人结合的神妙境界。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-02

诗中说:“有美闺房,天人谪降来。风流原有种,慧黠更多才。碾玉成仙骨,调脂作艳腮。腰肢风外柳,标格雪中梅。合置千金屋,宜登七宝台。……放燕帘高卷,迎人户半开。……峡中行雨过,岭上看花回。

生命的河 喜乐的河
2006-07-04

为了神圣的事业,神们克服困难因陋就简,20年的辛勤耕耘,培养出300多位神父分布各地,为教会输送了新鲜血液。我们的郭满东神父就是其中一位。

台湾礼仪委员会执行秘书潘家骏神父专访
2012-03-02

记:据了解,您现在除了在辅大神学院教研,还担任台湾总修院神,主要从事礼仪委员会的工作,您是如何看待礼仪本地化的?

再访回归后的澳门教会(二)
2007-05-18

钟志坚神父是该报神,另有一位兼职职员,其余都是义工。该报目前发行1000份。

河北:献县大张庄喜迎小德肋撒圣髑
2014-11-02

圣女小德肋撒(传教主保)翻开教会10月1日的日历你会看到圣女小德兰(即德肋撒)贞女圣师传教主保,贞女、圣、传教主保这是多么耀眼的头衔呀!圣女法国人,1873年,教宗比约十一世宣布德兰为真福。

基督善牧 日进于德
2014-06-06

但为了整个教会的大局着想,他毅然决定离开自己的羊群,到神学院任教务长兼神,并教授圣经。主教把每一个修生都当成宝贝,关怀备至。