这些新信仰者大部分是中老年妇女，或者是嫁过来的教徒，家中其他人不是教徒。大同新增加的教徒，大部分是从内蒙古、河北迁来的，本地的很少。另外，运城教区个别地方也有祖上信教后代不信的现象。

梁彦说教廷摄影师一直跟着他，只有他们两人有拍照片的权利。“没开始演出的时候我可以站在这里，教宗进来以后就拍一下。演出一开始又退出场外。这个时候可以到楼上去跟其他的媒体在一起活动，但是不能下楼。

《办法》坚持保障公民宗教信仰自由与维护国家意识形态安全相统一，坚持维护信教公民合法权益与践行社会主义核心价值观相统一，坚持规范互联网宗教信息服务与促进宗教健康传承相统一，坚持权利与义务相统一，体现保护合法

要支持宗教界坚持独立自主自办原则，维护国家利益和我国宗教自主权利，抵御境外势力利用宗教进行的干涉和渗透，在独立自主、平等友好、相互尊重的基础上开展对外宗教交流。要支持宗教界正确阐释教义。

当我们体谅他人的需要，关心他们，分享他们的喜乐与忧虑、祝福与痛苦时，当那些遭遗弃、被拒绝的社会边缘人士，因着我们的爱心而重获生命的尊严和权利时，我们就是他们的“护慰者”，藉着如此的“爱耶稣”，我们也获得天主的护慰

因此，我藉此机会重申“每一个人都有领受福音的权利，基督徒有责任向所有人宣讲福音。

当然，由于历史上汉朝的皇帝禁止人“敬天”，只有自命为“天子”的皇帝才有权利敬天，所以，普通人只能在家里通过“祭祖”来表达“敬天”。

即使一个人（教友、神父或主教）给他人傅洗而帮助他人成为基督徒，这个人却没有权利也无能力“剥夺其他人的圣召”。就如父母可以生养孩子，却无权“剥夺孩子的生命”。

幸福，是绝对不能靠践踏他人的权利和尊严来争取的。战争所引发的暴力，戳破了某些人的傲慢——他们自以为在人前是强者，但在天主眼中却是极为匮乏。多少人因为错误的军事政策而陷入贫困！多少无辜的受害者啊！

重视今天，不为明天而烦恼，没有人能完全左右自己的命运，但至少能充分选择掌握自己心的权利，人生拥有的最大权利，就是不断地抉择，但要看你用什么样的态度，去看待那些需要你去决定的问题，如果你往积极的地方想，你就能拥有快乐