8我们基督信徒相信基督是我们真正的和平：在祂内，经由祂的十字架，天主使世人与祂和好，祂拆毁了阻隔我们彼此的墙壁（参阅弗二14-18）；在基督内，只有一个家庭，大家在爱中和好。

弗罗斯特在清教主义传统中，一种向下的、死的恐惧，因为焦虑所以多细节，在题材中自足，在极度克制的、小心翼翼地在叙述的饱和感中收回下滑的冲动，他并不信教，但因此却多了一层难言的撕裂感。

可是我越呼唤他们，他们越远离我……，是我教了厄弗辣因迈步，双臂抱着他们，是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵着他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们」（欧11：1

走这条正直的道路使人备尝艰苦的奋斗，孤立、抗议与危险也伴随着反抗「权势和霸主」（弗六12）而来，尤其是那些为正义发声的人们，却被视为捣乱者、破坏和平者。

不料1930年酷旱之后，倾盆大雨一气下了六昼夜，河水骤然涨高了两丈，修院顿成泽国，连修院房舍所在的高地也被淹没，蓄养的牛猪等却浮在水面，修士见情势不佳，慌忙把书籍和祭品等搬运楼上，可幸水位刚齐门限，即停止上升

因为我们是葡萄树，我们是天主的家人（弗二19、若十五5）。我们是行驶在海上的船，大家要分工合作……要做好这些事就要彻底的认识自己，认识我与教会的关系，教会与我的关系。

殓布年份和地点：花粉和花影研究弗雷(MaxFrei)是通过辨认花粉，给法庭案件提供证据的专家，他在1973年开始检查殓布上的花粉，随后更多植物学家继续研究并发表论文报告，发现了植物花粉在殓布上。

就本性来说，人都爱惜自己，“从来没有人会憎恨自己的身体，总是保护爱惜它”（弗5:29）。我们很容易对自己关心、爱护和细心，我们愿意被呵护、被欣赏、被理解、被支持、被接纳、被宽恕。

《孔子家语》记载：齐景公问孔子：“为什么秦穆公国家小，地处偏僻，但却成就了霸业？”孔子回答说：“其国虽小，其志大。处虽僻，而其政中。”

其实圣经上这里所说的[形象]不是指形体，而是指包括“正义和圣善”（弗4：24）及“知识”（哥3：10）的形象。