相反，如果基督徒度相称于自己身份的生活，他会具备许多其它的恩典，一如圣保禄在《迦拉达书》中所说的爱、喜乐、平安、大度、仁爱、良善、忠信、温和、节制。

"捍卫伊斯兰阵线"和"印尼伊斯兰团体论坛"成员威胁说如果将来还要举行弥撒圣道礼仪，将烧毁建筑。

教宗说，如果我们谋于算计，我们的话语将变得做作、缺乏沟通力、乏味，好似加工出来的语言。教宗继续说，传播应该避免灌输和封闭。当我们用过多的口号来堆砌自己的观点时，就是在向他人灌输。

事实上，如果我们以共同的人类属性为前提条件，就能超越偏见和谎言，就能从新的视角开始理解对方。宗座阿拉伯与伊斯兰研究院的历史正是沿着这个方向走过来的。

因为地方教会主教如果根据当地实际情况做出一些决定，常常被指责为不听教宗的或者不听圣座的。为此，我们非常高兴看到教宗信任我们地方主教作出的决定。显然，这并不意味着我们要远离普世教会，我们知道自己的不足。

更重要的是，他续说，如果「澳门是天主教在亚洲的门户，这（音乐）也可能是好的圣乐的门户」。

联合国儿童基金会新闻稿引述教宗的演讲，指相遇学校凝聚每个人为教育所付出的努力，互相协调以更新教育工作，只有这样──如果负责儿童和青少年教育的人士携手共进──才能够改变教育现状。

教宗继续写道，在营造关怀与包容氛围上，教练可以提供十分宝贵的贡献，如果他是一个在人性和灵性上平衡的人，就懂得保持体育的真正价值观和它作为游戏及社交活动的本性，防止体育运动在诸多利益，尤其是今天越来越具有侵略性的经济利益的驱使下

教宗想像如果他现在上街溜达，人们会蜂拥而上。他讲述一个亲身经历说：「有一天我搭乘座车出门，车上只有我和司机。我忘记关车窗，没注意到车窗大开，结果引起一阵骚动。

如果这时我们能虔诚的祈祷，摒弃所有妄念，把自己交给天主，让灵魂融入天主。此刻，身体会按照自然需要自由生活（身由神造，也就是按照神的旨意生存），自己修复各处损伤，直至恢复健康。