原西教堂的韩兆富神父如此评价霍子平：“他是原西堂口的一位福传老将，经历过信仰的波折，但内心对天主的爱始终如一。

他非常疲惫，内心很痛苦，我想他是不愿意用这些悲惨的往事，让中国的青少年，让我们学生再经历一次心灵的创伤。

这种真情是来自其内心的感动。如何在日常生活及团体中热心侍奉与跟随主耶稣？这是每一位信友及修道者需要学习和追求的目标。杨牧早在做本堂神父时就以身作则，言传身教，潜移默化地影响了一代代年轻人。

也没有一种快乐能超过内心的喜悦。……心中喜乐是人的生命，是圣德的无尽宝藏；人心愉快，可享长寿。”

所有人在天主之内，但天主不被每个人的内心接纳。不同人为天主预备的程度不一样，有些为天主预备的地方多，有些远远不够，圣母则为天主预备了全部，包括了身体和灵魂。“玛利亚说：’看！

，他说不去了，但是我从他的眼神中看到了激动，看出了幸福，知道他的内心充满了喜悦和感谢，因为圣母山的祝圣，也因为很多老同学的到来。

我们需要践行灵修上的分辨，来找到天主的旨意，询问我们内心的动机，然后来评估所做的决定和所完成的选择。

让我们祈求：“亲爱的圣母，在胡安·迭戈遭受内心和外部的困难时，你帮助了他，我们也祈求你同样帮助我们，保持和增加我们对你的信赖，在艰难困苦面前，不悲伤、不气馁。请帮助我们永远留在你身边，得到你的光照。”

按我的理解朝圣包括两方面的需求，一是外在的——到一个心中向往的地方，希望通过眼睛和耳朵，真实地加以了解；一是内心的——在朝圣过程中，通过切身感受，心灵受到触动

书法虽用文字，却不需要借助文字的内容，只写几个字，内心的世界便展现了。所以张怀瓘就有“文则数言乃成其意，书则一字已见其心”。在中国的思维方式中，“心”是一个最基本的观念。