潘家骏神父：事实上，婚姻礼典、病人傅油礼典等等是非常丰富的，教会也在礼典里附录了很多。附录的部分，就是可以让我们利用这些附录为教友们做更好的服务。

我95年晋铎，现在已经20多年了，保守点讲也傅洗了300多名教友，如今，这些教友有的周末也不进堂，有的人都找不到了，曾经的虔诚热切的心火不见了。

——圣傅琴苏St.FulgentiusofRuspe533年（1月1日）　玛利亚与我们相比，是多么崇高和神圣，但她对悔改的罪人更是宽厚和仁爱。

礼仪福传：通过教会婚礼、终傅、亡者弥撒、餐前祈祷、划十字圣号等，引起教外朋友、亲属的注意，对教会产生好感、兴趣，从而进一步产生了解教会的想法。

在祝圣神父时，我们的手是被傅上油的，好成为降福的手。让我们祈求上主使我们的手越加用来带给救援，带给降福，使上主的慈爱临在！

1645年，视察员班安德与耶稣会中华副会省傅泛际神父(FrancescoFurtado,1589-1653)，怕重新掀起上帝与天术语的争论，于是下令破釜沉舟地销毁了龙华民与陆若汉等所有反对利玛窦传教策略的报告文件

1645年，视察员班安德与耶稣会中华副会省傅泛际神父(FrancescoFurtado,1589-1653)，怕重新掀起上帝与天术语的争论，于是下令破釜沉舟地销毁了龙华民与陆若汉等所有反对利玛窦传教策略的报告文件

他说：当时我就下定了决心，一旦领了洗就决不背叛天主教。领洗之后，他便离别了母亲，住进了教堂，跟着陈建平神父当传教先生。

每期学习班结束后集体授洗。教义班有专人授课、有自编教材、有课程表，并设班主任、陪同员、服务人员，每次上课都让慕道者严格填写考勤表，如因故缺课，就有专门教师负责把落下的课补上。

在《格林多前书〉中，读者就可以在新约的逾越奥迹中发现到一个非常明确的源自于出谷事件的神学表达：「弟兄们，我愿意提醒你们，我们的祖先都曾在云柱下，都从海中走过，都曾在云中和海中受了洗而归于梅瑟，都吃过同样的神横