（智3：1～9）耶稣基督的恩宠，与他们的心神同在（参斐4：23）。视死如归的他们，又何其英勇！英勇是一种力量，但不是腿部和背部的力量，而是心灵和灵魂的力量。

（《迦拉达书》3：26-28）在基督耶稣内，基督徒的身份，他与非基督徒的划分，不同样陷入这种结局吗？成为基督徒难道能因此要求并形成一种居于身份的主权意识吗？

（训3：18～21）对于动物的灵性，在我国古籍中不乏其人其事的记载。尤其值得一提的是，《列子·黄帝》中记载了这样一则奇异的事：在遥远的海岸上有个渔夫，很喜欢海鸥。

（咏四五3）祂是无与伦比者。「这是我的爱子」…你们要听从祂。16﹒三位门徒在欣喜忘形中，听到父的指示，服从基督，全心信靠祂，以祂为生活的核心。

[3]4.因受到这份神圣的不安所驱使，教会「虽忠于其传统，但仍能深入并生活于各式文化中。其结果，则是教会本身及各民族的文化内容，益加丰富。」

依纳爵甚至比喻说，在这个时候，教士应将自己看作是一具尸体，任由上级摆放到任何地方，任由上级以任何方式处理[3]。

袁厉害自称，自己至今还欠着某超市几百块钱奶粉钱，2011年，她还告诉想帮助她的一个东莞企业家，孩子们3个人盖一条被子，希望他能捐一些棉被。这些信息用以佐证孩子们生活条件的恶劣。

据一般规律，实际自杀数往往比公布的自杀数高3～5倍，由此推算，中国自杀人数可能达每年60万人以上，绝对数字居世界第一。

3」当他谈到司铎职务时，他自己也似乎无法透彻了解这恩赐，以及这托付给被造之人的使命何其伟大：「啊，神父是多么伟大！

[同上，3。]薇依意识到革命是领袖、导师们的宗教，而天主教是不幸者、受苦人的宗教。