(若一3:1)这是圣若望对自我的肯定,肯定自己是天主的孩子。如我们也能像圣若望宗徒那样肯定自己,那么我们便可享有天主儿女的福分了。
(若3:5-6)凡是从永生源泉涌出的必然合乎人类普遍与特殊的需要,凡能使灵魂富足的是真理,圣神给人类带来真理、生命的圣化,她统帅过去与未来,跨越时代的变迁,为个人及教会、时代所共有。
以非正义为标志的旧世界从此消失,代之而来的是“正义常住在其中的新天新地”(伯后3:13)。这是一个确定无疑的响应,因为它是对卡拉马佐夫和约伯的一个活生生的回应。
张建通神父为大家留下的中午作业是:“每个人和自己不认识的3个人互相认识一下”。最后,张神父为大家在会后留下了两个作业:“一、把若望福音第一章第31至53节学习一遍;二、把要理问答在学习一遍。”
(弟后3:16-17)以上所说的这些效果,不一定立刻或同时生效;不要紧,不必灰心,持之以恒,早晚必会生效。
(宗16:3)我们要知道,为了不让皈依基督的外邦人行割损礼,保禄与巴尔纳伯曾亲自上耶路撒冷,去找伯多禄和雅各伯那些大人物,并且召开首次宗徒会议。
(箴3:34)“你们务要在上主面前自谦自卑,祂必要举扬你们。”(雅4:10)事实上,省察内心、触摸心灵,便是我们在主面前谦卑的修行。我们不妨在安静的时刻,虔诚祈祷,敞开心扉,向主倾诉。
3、圣体圣事圣体圣事是天主子耶稣基督继续爱人,并使人以更普通,更容易的机会接近祂的方式。在圣体圣事中,耶稣基督临在饼和酒内,进入人的生命中;同时,也圣化人而成为天主的宫殿,成为天主的生命。
3、为天主而工作今天的福音虽然非常短,但却包含了我们信仰的所有内容:主耶稣和天父原是一体,祂就是天主;我们基督徒的生活就是“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟随我;我把永生赐给他们,他们永远不会丧亡
如果说基督是基石,伯多禄必须牧放羊群,决不陷于诱惑,成为单枪匹马的领路人或高高在上的头目,做托他照管者的主宰(参阅伯前五3);相反,他应邀服事弟兄们的信仰,与他们同行:事实上,我们众人都被立为“活石”(