（若一3:1）这是圣若望对自我的肯定，肯定自己是天主的孩子。如我们也能像圣若望宗徒那样肯定自己，那么我们便可享有天主儿女的福分了。

（若3：5-6）凡是从永生源泉涌出的必然合乎人类普遍与特殊的需要，凡能使灵魂富足的是真理，圣神给人类带来真理、生命的圣化，她统帅过去与未来，跨越时代的变迁，为个人及教会、时代所共有。

以非正义为标志的旧世界从此消失，代之而来的是“正义常住在其中的新天新地”（伯后3：13）。这是一个确定无疑的响应，因为它是对卡拉马佐夫和约伯的一个活生生的回应。

张建通神父为大家留下的中午作业是：“每个人和自己不认识的3个人互相认识一下”。最后，张神父为大家在会后留下了两个作业：“一、把若望福音第一章第31至53节学习一遍；二、把要理问答在学习一遍。”

（弟后3：16-17）以上所说的这些效果，不一定立刻或同时生效；不要紧，不必灰心，持之以恒，早晚必会生效。

（宗16：3）我们要知道，为了不让皈依基督的外邦人行割损礼，保禄与巴尔纳伯曾亲自上耶路撒冷，去找伯多禄和雅各伯那些大人物，并且召开首次宗徒会议。

（箴3：34）“你们务要在上主面前自谦自卑，祂必要举扬你们。”（雅4：10）事实上，省察内心、触摸心灵，便是我们在主面前谦卑的修行。我们不妨在安静的时刻，虔诚祈祷，敞开心扉，向主倾诉。

3、圣体圣事圣体圣事是天主子耶稣基督继续爱人，并使人以更普通，更容易的机会接近祂的方式。在圣体圣事中，耶稣基督临在饼和酒内，进入人的生命中；同时，也圣化人而成为天主的宫殿，成为天主的生命。

3、为天主而工作今天的福音虽然非常短，但却包含了我们信仰的所有内容：主耶稣和天父原是一体，祂就是天主；我们基督徒的生活就是“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我；我把永生赐给他们，他们永远不会丧亡

如果说基督是基石，伯多禄必须牧放羊群，决不陷于诱惑，成为单枪匹马的领路人或高高在上的头目，做托他照管者的主宰（参阅伯前五3）；相反，他应邀服事弟兄们的信仰，与他们同行：事实上，我们众人都被立为“活石”（