如果真的渴望公益、促进和平，就必须坚持不懈地走下去。”

故曰：域民不以封疆之界，固国不以善溪之险，威天下不以兵革之力。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。这里所谓人和是指人民的团结，人民的团结是胜利的决定性条件。

（雅5：1-3）（你们）但该在天上为自己积蓄财宝（20节）什么是天国的财宝呢？就是敬主爱人、修德立功。这是真切的、无比的、永远的宝贝。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

在第一篇读经中，上主要求劳狄刻雅的基督徒悔改，因为他们掉入了温床，处在安逸的精神状态中。他们想：做自己力所能及的事，我心神安定，不希望有任何人来打扰我，带来奇怪的东西。

（雅4:6）谦逊人知道靠自己什么都不能做，因此，他不仗恃自己，只靠主，这便是他成功的秘诀。

谈到隐修会在默观中祈祷对世界的重要，该会卜淑雅修女（MariaSoniaPerdigon）说：这个混乱世界面对天灾如地震；人祸如杀戮、战争、仇恨，然而对圣嘉勒而言，天主的临在可解决这些问题。

我祈愿我有达味面对巨人哥肋雅的时候那样的信心（撒上17章）。我相信天主造我就是要我跑马拉松的。我也相信天主造我们所有的人，是要我们为人类作出特别的贡献。

（雅1：19）事情的结局胜过事情的开端；居心宽容，胜过存心傲慢。（训7：8）3、给予不保留（GivewithoutSparing）。面对别人的恳求，不要拒绝。能帮助别人时，不要迟疑。

雅依洛是位可怜的寡妇，老年的时候又痛失爱女，人生如此，恐怕只有凄惨二字。但她相遇耶稣之后，耶稣让她的爱女从死亡中复生。耶稣给了最能安慰这位寡妇的礼物（谷：６）。