十年风雨，有主为伴曾问你，生命中最无悔的选择是什么？你豪不犹豫地说：“铎职”！假如生命可以重复，让你再次选择？你依然钟情于铎职生活。冥冥中，你抓住了上主抛来的红丝线；便注定，今生不二属，白首共此心！

圣体是我们生命的火种。在最后晚餐中，主耶稣建立了圣体圣事，作为我们的生命神粮。当我们的生命进入低谷，甚至没有心火时，在圣体处，我们会发现火种，会发现新的希望，会找到一个新的开始。圣体，我们生命的火种。

3月23日——24日，在无锡天主堂主任司铎郭满东神父的策划下，堂区举行了以让生命走的更温暖为主题的临终关怀讲座。

首先由本堂主任司铎黄超心神父介绍了举办这次活动的意义，他说：“天主创造我们灵魂和肉身，基督徒不但要追求灵性生命，也要爱惜肉体生命。

危地马拉的主教们最近在一封题名“人的生命为天主的光荣”的牧函中，邀请全体教友和善心人士对人类生命的价值进行反思，同时在面对蔓延到国内各地的死亡文化时要有所反应。

死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，充满了意义。因此，从他们身上，我们领悟到：人应对生命负责，且要为以后做好准备，善度今生。　　

（牧职宪章3）2.教会的「形」教会作为一个生活在世界当中，拥有约十一亿信众的生命群体，在维持信仰信念上的共识，在促进不同地域信徒间经验的交流、彼此丰盛和互通有无，以至群体管理、宗教礼仪...等上，需要透过组织

在急中只有事情的成功和失败——量变，在天国的缓慢中则有生命的变化——量变和质变，由小到大，由酵母到面团，由芥子到大树。

这里没有黑板，只有热情，这里没有粉笔，只有生命传承。这位老师，不是知识的话筒，而是生命的开瓶器。从黄口小儿到束发少年，留下躬耕开导之记忆。这位园丁，因人而异教授要理，这位先生，为人师表讲解礼仪。

天主邀请人去融入自己的生命（启示宪章5），而信仰则是我们对此邀请的回应，这一回应需要我们的一个决定。耶稣用自己的生活，甚至最后用自己被高举在十字架上的行动，向我们所有人发出了天父的邀请。