答：我叫丁耀华，是西藏昌都芒康县盐井天主堂的一位执事，藏族，我出生在一个老教友家庭，我的家在云南与西藏的交界处，毕业于陕西省天主教神哲学院，初步定于今年8月份晋铎。

他的吃苦精神令人佩服，晋铎后，他主动要求去偏远贫困的乡村堂口服务。2008年汶川地震后，他又主动请示去灾区帮贫扶困，在艰苦的环境中为灾民奔波服务。

教会的庆祝，无论圣堂、晋铎、接待同道友好，让我们聚集一起的是天主；礼仪庆祝之所以称为礼仪，首先是因为召集我们的是天主。

我晋铎十六年来工作干得还可以呀，你怎么把我弄到了这么一个地方来？接下来，20多天我彻夜难眠，后来就病倒了，感觉非常孤独无助，天主成了我唯一的支持和力量。20多天后我又恢复健康。

侯进德主教是在1989年10月28日晋牧就职。11月他立即成立了邢台教区备修院；次年秋初，他又成立了邢台教区女修会。

那一夜，他忙了个通宵给大家输液，第二天照常上课，他说：“这一夜，我有一个深刻的体会——服务是一种快乐，更是一项爱德工作，修道期间的医务服务，为我晋铎后的牧灵服务奠定了基础。”

　　洞儿沟堂区是太原教区历史上古老的堂区之一，位于太原市晋源区西南10公里处，西靠吕梁山，东临汾河，南临三晋名人罗贯中故里———清徐，北靠省级名胜旅游区———晋祠，隶属姚村镇管辖。

教堂合影，右一为卢神父大西山另外的两位神父则是在神父的关怀下一步步走过来的，从当修士到晋铎，神父陪伴他们走过了每一段，当时，夏青松神父和李福民神父还是修士，每到寒暑假，他们都会回到堂区，协助神父做些福传的工作

昔有陕西城固县刘嘉录氏，于1717年毕业于毕业于意大利那玻利城圣家学院并晋铎品。

保禄以忠实仆人的身分来履行这份使命，正是圣职圣事精神的体现。4「好能充分宣扬天主的道理，」历史背景：“天主的道理”（λόγοςτοῦΘεοῦLogostouTheou）即福音本身。