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中元节,天主教徒可以为祖先祈祷吗?
2024-08-16

4:6)作者:丁杨,中国天主教主教团副秘书长、重庆市天主教“两会”副主席兼教务委员会秘书长、天主教重庆教区神父。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

可以说,宗教是靠信仰才获得了自己的存在形式的,麦克斯•缪说:宗教是一种起源于对人的有限性之克服和超越的领悟无限的主观才能,恰恰就把宗教所蕴涵的信仰内涵——领悟无限深刻地揭示出来

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

叙利亚人以法莲(有的译作‘厄辣因’——下同)认为:“当天主用男人的肋骨造女人的时候,男人很可能在梦中看到上帝从他身上取出那根肋骨。”还说:“亚当这么说,……是在说他睡梦中的异象。”

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

在场参礼者,转身朝向读经台,表示对基督福音的特殊敬意。134.主祭在读经台展开《福音书》,双手合十念:“愿主与你们同在”。会众同应:“也与你的心灵同在。”

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

我则接近神秘学思想,就是路易·拉芒(LouisLallemant)和让-约瑟夫·苏林(Jean-JosephSurin)的思想。法伯尔就是一个神秘家。

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

比如2006年12月21日,新民网发布《北大清华等高校十位博士联名抵制圣诞节》评论员文章;再如2010年12月22日,郭勇、张祥龙等儒家十学者联署反对在圣城曲阜建教堂,并在十个儒家社团、十个儒家网站支持下发布

特稿:回家记
2014-03-13

当年,献县教区境内移民信仰团负责神父海永、献县教区境内移民信仰团总会长刘富裕赶赴云南昆明,促成当地移民信仰团的成立。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-21

这是大王兴师伐的征兆。首先梦入章明宫,章明乃天下彰显明朗之意。

浅谈“孝道”在儒学中与圣经中的比较
2002-12-12

4:6)耶稣也曾感叹地说:“耶路撒冷!耶路撒冷!……我多少次愿意聚集你的子女,有如母鸡把自己的幼雏聚集在翅膀底下,但你却不愿意!”

教宗本笃十六世 2007年元旦世界和平日文告
2013-02-22

在这二零零七年开元之际,我把我为整个人类的恒心祈祷托付给和平之后,我们的和平(2,14)耶稣基督的母亲,我们以满怀希望的心仰望她。