今天，人们在纪念利玛窦逝世400年之际回望历史，仍能从利、徐之交中获得启迪。世界地图引知音利玛窦到中国来的时候，处于大航海时代的欧洲各国纷纷在海外扩张势力。

教会的自由在历史和精神两个方面体现出来，天主接近他的忠仆，使他们脱离各种邪恶。天主也使教会摆脱消极势力。

院落见证了历史站在东面的山坡上俯瞰苦修院，心里顿时浮现出这般的场景：1883年6月16日两名欧洲修士披荆斩棘来到这片偏僻贫瘠的谷地，半年以后，又有三位修士到达这里。

在我上中学时，历史老师在讲到明代大儒徐光启的时候，常常会讲到他的老师利玛窦神父。也会讲到利玛窦神父如何把西方先进的科学技术带到了中国，给中国人民播下了科学的火种。

法蒂玛的历史与廿世纪的事件交织在一起。教宗若望保禄二世于1981年5月13日遭遇枪袭，他于一年之后，以及1991年和2000禧年，前往葡萄牙法蒂玛圣母朝圣地。

我以一名朝圣者的身份前往一个民族，正如圣若望保禄二世所说的那样，这个民族的历史上有“许多圣人和英雄，周围有许多谦卑和勤劳的人民”(1996年9月6日在布达佩斯的欢迎仪式上的讲话)。

这显然是大公教会对其历史功绩和意义的肯定及接纳。

因为人接受真理的能力有限，所以天主用以色列人的历史来启示他的真理。为什么有人读不懂圣经呢？有两个原因。其一、他从来没有好好用心地读上一、二遍圣经；其二、他不懂得正确的读经方法。

但是，圣殿的净化并不仅仅意味着对“滥用的对抗”：它意味着一个“历史的新时刻”的到来，在其中，耶稣自身即为新的圣殿，新的与天主相遇的场所。　　

他首先谈到圣堂那些以历史为内容而拼制的彩色玻璃窗说：“从外在看，这些玻璃窗给人的感觉是昏暗、沉重、甚至是忧郁的。