耶稣被钉时，头顶的罪状牌写着“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”（若19:19），政治讽刺与神学真理在此交织。

基督宗教要为真理把关，不要让错误的思想影响我们，错误的思想使我们放弃良心，放弃道德，这是一个很严峻的问题。基督宗教要为整个社会的道德把关，为人性修养的方向把关，否则，我们怎么能把天主的爱给人呢？

我们不要忘记，我们是一条大链子的环节──由一群将信仰的真理传承给其他人的男女所形成，他们指望我们将信仰的真理传承给其他人。成为传教士的前置条件，就先要认识这份美好的遗产──就是教会的信仰。

人与神和好是人与人和好的基础，人若违背天主的教导，与天主的真理背道而驰，就必然陷入自私罪恶的深渊之中，从而也决不会与人和好。

一个司铎必须常常提醒自己的是：他只有完全认同必须把自己完全交付给基督，“他必须长大，我必须缩小”，明了这一真理，他才能找到自己生命的意义。　　汉米东神父的生活就是一例。

只有圣灵才能使人对启示的真理产生绝对的确信。神启示的真理的确定性是源自圣灵在信徒心中的工作。圣神不仅可以更新人的存在，也可更新人的意识。

如此说明了与天主的慈爱相遇的重要性，尤其在和好圣事之中经验祂的真理与慈爱。讽刺的是，魔鬼也会向我们讲真相，但只是为了谴责我们。我们知道来自天主的真理并不谴责，而是接纳、怀抱、支持和宽恕我们。

建筑层层向上，引人产生向上的遐想，似乎要去探寻那高高的真理！石拱桥通道向南延伸直达教学楼的底层门洞，道路两旁是五颜六色的各国的国旗和热带所特有的树木，以及西部已经建好的楼房和东部在建的两栋楼房。

陕西凤翔教区马若瑟修士：他以言以行体现了基督的真精神，使世界震惊，方济各教宗是当代伟大的实行家，他的出现，出乎了世间很多专家们的预料，却没有离开圣神的默佑，反而证实了天主圣神与教会同在这一真理！

的确，凡作恶的，都憎恶光明，也不来就光明，怕自己的行为彰显出来；然而履行真理的，却来就光明，为显示出他的行为是在天主内完成的。