教宗阐述这个意义说：“我们把耶稣圣体带到大街小巷，广场十字路口，目的是要使从天而降的神粮进入我们每日的生活中；我们愿意耶稣走在我们所走的道路上，生活在我们生活的环境中。

问：你们生活在一个世俗的环境，你们认为在世上做反对的记号意味着什麽？答：（马西莫）许多人对我们的多子女家庭感到高兴。他们真的思念着天主。说到底，人们在等待一个好消息，一束光。

人生在世，会有不同的遭遇与环境，有顺有逆，有起有落。老人的盼望和期待是什么呢？我们要像西默盎一样，把希望寄托在主耶稣身上，必会得到人生的真正满足。

与会者提出的第一个问题是：在多元复杂的环境中、在公教信徒属於少数群体的地方，教会如何开展教育工作？教宗答道：撇开人性，我们无法谈论天主教教育，因为天主教的身份实际上是天主降生成人。

宗主教和教宗现在都要访问拉丁美洲，这件事为实现这项会晤创造了一个环境，一个有利的前提。谈到基利尔宗主教，隆巴尔迪神父略述道：他无疑是一位长期致力於大公运动并负责与其它教会关系的人物。

看到今天的花江教堂绿荫环绕，有圣母洞、圣伯多禄圣保禄两位宗徒的圣像，周围的环境非常整洁幽静，非常的好，我们应该感恩，更感谢为之辛苦付出的人。

教宗方济各走同样的路线，他十分坦率，有些话非常生硬或需要付出很大的气力，或许在很多时候与若望保禄二世所说的不同，因为各自所处的时代和环境不同。

聆听别人虽然简单直接，但亲临现场要受环境、时间限制，现在也有网上讲座授课，缺点是聆听却无法相互交流讨论。

不过，骨灰不可被不同的家庭成员瓜分；应常常确保骨灰受到尊重且存放环境适宜。

光阴似箭，三个弟弟也都长大成人，在极其困难的环境里，克服困难都成了家。树大分枝，弟兄四人之后分开家过日子。为了家，我远离家乡出外工作，我该尽的责任全由妻子一人承担。