早在中华民国十二年，张喆清神父主持成安教务时，兴建了一座教堂，特奉圣若瑟为主保。不幸的是，在二十世纪六十年代的教难中被拆毁。1978年，改革开放后，宗教政策得到落实。

南部卡拉拉邦帕莱教区副主教乔治·乔勒克（GeorgeChoorakkat）神父说，拉拉姆圣乔治堂的玛窦·通达姆库日（MathewThondamkuzhy）神父在试图拯救其家务助理时丧生

当人类的安全概念面临瓦解时、当当局背叛人民的希望时、当人们的痛苦体现在方方面面时，人们渴望回归天主，祈求继续坚持下去所必要的力量及希望。

替天讲话在教会中诵读圣经时，是天主亲自向他子民讲话，基督也藉着自己的话亲临期间，宣布福音。所以，诵读天主之言是礼仪中非常重要的一项要素。读经员在读经时，应想是天主在藉他们的口向人讲话。

3月7日，当接过教友们捐助的5360元捐款时，牛贵保热泪满面激动地说：“真没想到，在我遇到困难时大家竟然能这样无私地帮助我，感谢天主和兄弟姐妹们。”牛贵保是马兰社区周山庄村的一名教友。

向教友们宣传和讲解防治疾病的卫生知识；搞好圣堂以及公共活动场所的卫生消毒；减少神长教友在礼仪中彼此的直接接触，如：唱天主经时不再拉手、互祝平安时相互鞠躬，领圣体可采用手领而不用口领；圣周五亲吻苦像的礼仪可改为鞠躬朝拜

他最近在黎巴嫩接受美国天主教通讯社的访问时指出，伊拉克人民在战争结束后，都涌向教会要求粮食和工作。因此，需要给予他们更多的援助。

了解自己，和自己无话不谈，在最困难时伸出援助的手。谁都希望自己有一个可以倾诉心声的朋友,然而人生难逢知己。此时我可以很自豪地告诉你们，我有一个最知心的朋友，也愿把他介绍给你们———天主，他最知我心。

待我心静时，想到了灵修课上的讲授：人，是按天主的肖像造的。当我急躁或发怒时，天主在哪儿？天主造的人个个都很可爱，但有些人做事不可爱。我们要对事不对人。对事无情，对人要有情。谁先道歉，谁便是赢家。

有趣的是，当人拥有倾听能力时，他会以轻柔、平和的语气说话。反之，当人缺乏这样的能力时，就会提高声调，甚至大喊大叫。在弟兄之间，我们大家都应该交谈，倾听对方，有条不紊及从容地说话，一同寻找道路。