家庭应该怀着感激之情接纳老年人，接纳他们的智慧见证，这见证对於年轻一代十分重要。教宗提出这项勉励，将自己与老年人联系起来，向广场上的朝圣信友分享道：我也属於这个年龄段。

需要强调的是，如果我们能用有神的信仰，以敬畏、感恩上苍之情去做每一件事，则我们能把中国固有文化和道德规范见证出来，且可以做到持之以恒，这就是为什么中国有那么优秀的文化传统底蕴，但现在的社会道德和社会运作秩序并不深入人心

教宗向他们表达了慈爱与敬佩之情。教宗对她的母亲说：你是一位勇敢的女人，因为你能把两个女儿带到世上。你没有在胎中杀死她们，因为你尊重了生命，尊重了在你体内成长的生命，为此天主必会赏赐你。

堂区所有的信友也在宣布教宗来访消息的那一天应本堂神父的邀请，以热诚祈祷和感激之情伴随准备工作。所有这一切都围绕在与教宗在克罗地亚会晤的这句座右铭上：大家一起在基督内问：为何偏偏选择这句座右铭呢？

大家都知道，祈祷乃是同天主对话、沟通、交流，因此除了毕恭毕敬、专心致志、洗耳倾听、仔细领会天主圣言奥义之外，更该满怀孺慕之情与天主作语言、心灵、感情等方面的交流，向天父畅所欲言、畅述心曲，在钦崇、朝拜、

可是，基督信徒领受的不是一个作奴隶的神，他可以用孩子般的信赖之情，以耶稣那种称天主为父亲的关系向天主祈求。教宗强调，这就需要让圣神教导人如何开口祈祷。圣神是祈祷的伟大导师。

为了更清楚地解释跪在圣体前的感受，教宗举出人际关系为例说：为了同另一个人真心交流，我必须认识他，知道静静地守候他身旁，听他讲话，以爱慕之情望着他。

我被惊呆了，这时，我才感觉腿上，腰间，胳膊都有点疼，我一一检查，竟没有一处伤口，衣服也没有扯破，我马上意识到，是天主，我的好天主暗中保护了我，使我免受伤害，感激之情涌上心头，无以言表。　　

在孔子的《礼记·乐记》中，对于音乐与天、地、人的合一，不断地说乐者，天地之和也，礼乐天地之情，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。

教宗在圣召节文告中指出圣召的动力：首先为充裕的庄稼感到惊讶，知道只有天主才能慷慨施与这样的作为；然后对先我们而行的爱，心怀感激之情；最后敬慕天主施展的作为，祂邀请我们自由地参与祂的行动，与祂合作并为祂行动