罪人好似病者，应该先认识自己的病症，好能请神医——主耶稣医治。可以按照天主十诫﹑圣教四规﹑七罪宗，仔细查考。

是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。我们信友的日常生活便是我们自愿的祝祷、奉献与牺牲。我们遵照教会的礼仪或自我的意向守斋、刻苦，是为了要将自己送给别人，给予、付出、牺牲。

总铎区主任蹇登贵在弥撒讲道中指出主耶稣为人立下爱的榜样、服务疾苦的榜样、关怀贫寒的榜样，再次申明了活动的意义：我们爱主爱人就是要帮助和关怀有急需的大众。

是要我们效仿主耶稣在人间的善行，紧紧跟随主的脚步，背起属于自己的十字架，修德立功，完成主赋予我们的使命，将来会有更加丰盛的回报在等着我们来赢取。这一点，我深信不疑。

约下午3时，几位神长和温州堂区约200名妇女共赴麻园堂龙岗山圣母院（尚在建设中）十四处苦路亭拜苦路，纪念主耶稣的苦难圣死和复活。

主耶稣“我渴”的呼声又在耳边回荡，他多么渴望我们那份彻底而顺服的爱，也渴望有更多的追随者愿能为他服务。

而他们的室友原都是外教人，一段时间之后，全都信仰了主耶稣，因为他们看到了活见证。郑主教是一位谦下和蔼的主教。记得前一次来玫瑰山庄，主教带我去旁边的山头参观，一路告诉我他的计划。

正如主耶稣所说：“安息日是为人立的，并不是人为了安息日”。（谷2：27）若无特殊情况，我们当努力遵守教会规定。若遇特殊情况，可向堂区司铎提出宽免的请求。

主耶稣所喜悦的事就是既爱天主又爱人，爱天主的人之人生观必是积极的、向上的、乐观的，在人生的道路上他的带领与同在，尽管在世难免遭遇到一些痛苦伤心之事，但靠主都能得胜。

福传年的意义就是希望广大的教友们意识到自己的角色，积极行动起来，步宗徒足迹，继先贤遗愿，反省信仰，深化生活，提高素质，激活教会意识，积极回应主耶稣基督在我们时代的召叫，为堂区、为教区、为社会、为天主的事业活出自己的身份和使命