第二次世界大战中投靠纳粹与日本军国主义的医生,用战俘和难民进行血腥的人体实验(如日本731部队在哈尔滨进行活人霍乱菌苗实验),引起了社会对人体实验伦理法规的重视。
有一天,她听闻堂区要为科索沃的难民孩童募捐玩具。她选了几个比较老旧、没那么喜欢的玩偶,放进一个箱子里。接著,她说:「可是,那天晚上,我觉得自己做得还不够。
主编首任耶稣会沈戴祺神父(1955-1957)后,计有李之义神父(1957-1965)、方济会谢华生神父(1965-1969)、玛利亚方济传教修女会严璆修女(1969)、董立神父(1970-2000)、
作为“梵二大召开50周年”的一份献礼,日前,“信德”将耶稣会士陈文裕神父所著、台湾上智出版社出版的《梵蒂冈第二届大公会议简史》于研习会之前在内地付梓。
我愿意把心奉献给主,背着十字架跟随祂,虽然道路崎岖坎坷,但我相信,主耶稣会时刻陪伴。同时我也经验到,在信仰和福传的路上,必须和主有生命的关系,紧密的联系,才能收获更多的福传果实。
关于本地化的神学基础,耶稣会前任总会长雅鲁培神父从圣子降生成人的奥迹受到启发,认为:降生奥迹本身就是本地化的最大理由和最佳楷模。
同一年,柏林爆发了耶稣会嘉尼削公学案件;早于2002年就公布相关《准则》的德国主教团,在这案件的催促下修订了《准则》,增加与当局的合作。
主编首任耶稣会沈戴祺神父(1955-1957)后,计有李之义神父(1957-1965)、方济会谢华生神父(1965-1969)、玛利亚方济传教修女会严璆修女(1969)、董立神父(1970-2000)、
(一)“光启社”的命名和使命 天主教上海教区光启社是1984年成立的,它沿用了解放前上海耶稣会主办的一个汉学研究所的名字——光启社,但没有实质上的连续性。我们取用该名有两个主要原因。
春节牧函》,牧函中呼吁:“除请所有神父自己慷慨捐助之外,并于2月10日(四旬期第一主日)组织堂区教友和教区机构为灾区募捐,将所捐得的款项交给教区财务室(注明为灾区捐款)再由邢文之辅理主教汇总转给光启社会服务中心