世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。

我多麽希望在圣堂祈祷的堂区团体看到穷人走进圣堂时，能够恭敬地屈膝迎接，如同迎接上主进入那样。」

她偶然与邻妇谈梦说忧时，听到敲“报君知”的铜锣的响声，便请这路过的瞽者，为丈夫推算吉凶。韦契生的妻子便与卜算者讲了梦境。瞎子说：“韦契生早年气运平常，衣食不能充足，但从今年开始交上好运，从此日渐亨通。

负责慈悲禧年活动的圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教於11月3日在圣座新闻室介绍这些活动。他首先提到教宗方济各对服刑人的关爱。

尊重与支持这一活动，首先要具备倾听的能力、要真正热爱各地文化。同时，也需要努力开展平信徒教育、伴随他们圆满地完成传教任务，做福音本地化中的真正宣传员”。

福传的热情：信徒的使徒热忱（13）见证者：圣方济各沙勿略亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

　　六月二日主日各地方教会举行基督圣体圣血瞻礼庆典，与教宗方济各同时朝拜圣体之际，印度教会还将特别为穷人和妇女祈祷。

信德网讯1月8日早上8点，太原总堂40多位新教友在潘利忠神父与薛庆神父的带领下到达榆次总堂，受到了榆次总堂神父教友的热情接待。吃过早餐后，两地新教友进行了精彩的信仰见证分享会!

　　耶稣在山中圣训宣讲真福八端真理时，开宗明义提出的第一条是：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。

这位男子刚从东面走进大殿，天妃娘娘就命令他与崔淑行跪拜礼，然后两人面朝东西坐下。天妃娘娘指着崔淑对男子说：“我把这位女子托付给你，你可要照顾好她。”